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--【川西,我们出发吧】-15-蚌普寺,少年你为何如此忧愁

(2015-04-15 22:17:50)
标签:

蚌普寺

川西行摄

自驾国道318

川西我们出发吧

分类: 游乐中国

--【川西,我们出发吧】-15-蚌普寺,少年你为何如此忧愁

关于寺庙,我猜想峰哥的心中是有些特殊想法的。


川藏线,沿途势必会经过很多藏传佛教的寺院。几乎每次见到指示寺庙的路标,峰哥总是要问问:“去看不?”鉴于之前的路途中,我们似乎总处于赶路的状态。所以遇见这样的情形,我也总是摇头说:“算了吧。”


临近下午5点,车子沿着河道向稻城方向穿行。


再次见到路标,褐色的牌子上写着“蚌普寺”三个大字,下面是一溜的藏文。峰哥问:“去看不?”我说:“去!”


之所以说“去”,一则是时间还早,傍晚前肯定能到达稻城。二来,我知道蚌普寺是稻城最古老的寺庙,是藏区白教的重要寺庙之一。早些年,认识一位北京的朋友,她曾拜西藏的某位上师修行藏传佛教。偶尔见面,听她说起过关于藏传佛教的若干典故。很感兴趣,当时心里想着若是有机会也要参研一番。


靠近路边的这一侧,有巨大的牌坊。牌坊的后面,是河流。河流的上面,是桥梁。桥梁的尽头,就是蚌普寺。车还在牌坊跟前,就能看见坐落在山脚下的蚌普寺。很大的一片建筑群,左边是白色,右边是黄色,看起来很壮观。日光正好,柔和地铺洒在山体,寺庙显现温暖的色调。依稀看见远处有车停在寺院前的广场,峰哥手中的方向盘顺势一拐,车子从牌坊下开了进去。


过桥,几位身披红色僧袍的年轻喇嘛迎面嬉闹着走来。我正盘算着应该按照什么方式和他们打声招呼,车子却与他们擦肩而过。美妞说,他们可能是才下课吧。我说:“是啊,藏传佛教规定修行者每天都要上课的。咱们前几年去过的甘南拉卜楞寺,不也是这样么?和咱们上学时一样,首先要从最基本的内容开始学习,全部修行完估计得要十几年呢。”

 

峰哥接话说:“就是滴,和咱们窝时候差不多,放学咧都高兴的很!”


停好车,上台阶,我率先步入蚌普寺。


初看,寺院并不大。正厅大门的上下左右,画满各式藏域风格的彩绘,很好看。两侧是转经廊,一溜排开的转经筒在阳光照射下熠熠闪光。远处的背景,是山峰皑皑,白云飘飘。

 

寺院上空,悬挂的五彩经幡被风吹得哗哗作响。偶尔,有喇嘛从身边走过,僧袍飘飘。我使劲地去嗅某种味道,很久,酥油的香味弥漫整个鼻腔。


前面的台阶上,坐着两位藏族老阿妈。佝偻着上身,手上不停地捻着佛珠。见我们走来,她们齐刷刷地扭头看着,面露慈祥。双手合十,我走过去:“扎西德勒。”“扎西德勒”她们回应着,黝黑的面庞上笑容灿烂。我试着和她们攀谈,但或许老人不怎么能听懂汉语,所说的话我也听不出是什么意思。但每说一句话之后,她们就朝我不断地微笑。从那微笑中,我能感受到老人们的朴实,温和与善良。


两位年轻的喇嘛从远处走来,见我们在谈话,停下脚步观望。“扎西德勒”,我和他们打声招呼。“你们从哪里来?”其中一位问我,看起来很开朗的样子。“啊,你们会说汉语啊,太好了。”我有些惊喜。“她们在说什么啊,我实在听不懂。”我又说。旁边另一位小喇嘛插话说到:“让你们跟着她们一起绕着转经筒呢。去吧,菩萨会赐福的。”我看了看他,清瘦,黝黑,眉头的皱纹很深,略显忧伤。


美妞,峰哥,瑞哥和琼姐也陆续走了过来。简要地和大家说了刚才的情况后,我们一起跟着老阿妈去转经筒。


“顺时针方向走,慢慢的,转动经筒啊。”小喇嘛说。另一位小喇嘛不说话,抿着嘴笑,眉头依旧很皱。边走边说,我们相互介绍自己。两位小喇嘛分别是16岁和18岁,在他们10岁时被父母送进寺院修行。他们说,很喜欢这里的环境,可以学习很多的知识。年长一些的喇嘛说,他还要学几年,之后才能去考试。我问:“考试通过后会怎样?”他说:“那就好了啊,就可以成为活佛了。”我扭头看了看,他笑的很开心,露出洁白的牙齿。“那你呢,你以后怎么样?”我问另一位小喇嘛。“嘿嘿,我呢……他是我的哥哥,我跟着他学。”很羞涩,低头笑,可是眉头还是皱皱的。他们对我说,白教的修行是很艰苦的,跟着自己的师傅学完所有课程后,会到山顶的岩洞里再独自修行三年。三年里,不能走出洞穴,也不能和家人见面。最终的考核如不通过,就得接着再修行三年,如此循环。这就是传说中白教不同于其他教派的特点之一,完全依靠口头传授,并且考核严格。


阳光,从棚顶打下来,柔和的光线照在身上,温暖着内心。而整个心,都似乎慢慢地渗透在阳光里,变软、融化。我跟着他们一起沿着经廊缓慢前行,脚步有意放缓。突然,莫名地感觉自己像是个朝圣者,很神圣。


峰哥慢悠悠地跟在身后,一改平时嬉笑的样子,也是静悄悄的。转身回头,我问:“峰哥,你祈祷了么?”峰哥双手合十,说:“我很虔诚,但没有祈祷,因为佛陀也不知我的悲伤。”


转到后院,老阿妈们停了下来,用手指着不远处一块巨石和我们说话。小喇嘛凑了上来,充当翻译:“你们看,那里有块石头,上面有字,看见了么?”我定睛端详,石头上的字迹很模糊,几乎辨别不出字样。经过他再三的解释,终于明白一些:在蚌普寺后山的岩壁上,有很多古老的岩画和修行的山洞,其中有一幅古老的文字,据说是宗师噶玛巴•都钦松巴用自己的鼻血亲手所写,百年来无人能破解其意。1999年西藏的高僧阿公活佛来到邦普寺,终于揭开了这千古之迷。这段藏文的意思是:“我走遍康区,这里是最美丽的地方。”


双手合十,我弯身鞠躬,向巨石致敬。


蚌普寺所依靠的山并不高。抬头看,峰顶全是坚硬的秃石,在阳光的照射下反射出青色的光芒,很容易让人产生如同亲近雪山的错觉。神鹰,偶尔从天空掠过,寂静。远处,河水拍击岩石,巨响。


平静从容的蚌普寺,我和两位老阿妈与小喇嘛并肩走着。虽没有过多的言语,但心灵却似乎充满莫名的神圣感。蓝天下,藏香飘渺,经幡飘扬。风马旗下,阳光照在脸上,没有了前几日火辣辣的疼痛,皮肤早已适应了高原紫外线的照射。而心呢,怎么却如此温暖祥和?


生活,总是不经意地被各种欲望所填充。很多时候,我们曾迷茫,也曾彷徨。对于各种欲望,了解它,也许就能明白它也只不过是个能量而已。运用的好,了悟这个能量的本性是空的,才能放下对它的执着心。修行的目的,就是把你执着的心,一种执着的感觉放下,轻轻的。


从起点转到终点,时间过得很快。


我提议拍一张合影,小喇嘛愉快地答应了。他们让我站在中间,我执意不肯。皱着眉头的小喇嘛经不住我再三的劝导,站在了中间。美妞大声喊着:“我要拍了,都笑一笑哦。”

 

我笑了,心中默念“茄子”。拍完看图,那小喇嘛紧蹙的眉头终于似乎平展了一些。


看着我们要离开了,他们显得有些不舍。皱眉头的小喇嘛跑过来,用手示意我和美妞跟着他走。墙壁的拐弯过后,小喇嘛推开一扇原本紧闭的门。里面是一座很大的转经筒,小喇嘛让美妞去转经筒。我站在门口看,他双手合十,正默默地念经。


“祝福你们吉祥。”小喇嘛用藏语说道,脸庞微笑,眉头舒展开来。


上车了,我们也有些不舍。


远处,那两位老阿妈急促地跑过来。依旧是双手合十:“扎西德勒,扎西德勒。”我的眼睛有些湿润了,在千里之外的藏域,萍水相逢的藏族老阿妈给了我们太多的感动。还有那两位小喇嘛,请相信,你们的笑容我不会忘记的。


几十米外,转身回望,老阿妈还站在那里。看不清容貌的表情,看得清挥舞的双臂。


桥头,再次回望,蚌普寺静静地伫立在山脚。
日落熔金,寺庙神秘而安详。


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