司马平邦

[三国演义]说到底也是写的一个问题：是战，还是降。

战，可能会死，死得惨烈，死得其所；也可能逃出生天，飞黄腾达。

降，或会生，抑或生不如死，人神共唾；也可能会既降且死，颈上仍不免那一刀，死得可耻。

从战或降来讨论[三国]绝对是一个有意思的角度，而且能发现这部小说里是写到战或降最多也最容易的。

就是关公这么个神人，也有降汉实降曹的苟且之计，当然，在降曹之前，张文远为他设计了许多种投降的理由，但关云长本是求死的，然而为了生，他放弃了原则，选择生。才有了之后与曹操的恩怨。

招降纳叛，从曹操、刘备的角度说是一种扩大实力的战略，然对徐晃、马超等诸英雄，则是选择一个可以托付终身的宿所。

从前，“降”明明是一个贬义词，在[三国演义]里，确属中性。

魏延之死，死于脑后的反骨，投降蜀的战将很多，马岱也是，但诸葛亮却只在死后斩了老魏，老魏死在反，不在降，可见[三国]对投降看得很轻，只是一种人生经历而已。尤其在蜀汉，大多数是降过来的。

看张宏杰的[大明王朝的七张面孔]，知道张献忠是明末投降最多次数的人，李自成也降过不只一次，降了反，反了降，但就是有许多人跟着他们打杀，所以很怀疑所谓的忠与烈在那时真的就过时了，那时的人比现在人们的价值观宽容的多。

说[三国]全是英雄，可能也是指其中的英雄大多降过别人，但仍不能抹杀他们的英雄色彩。

所以看[三国]演[三国]，都要关心两个字，战与降，认真体会每个人物每一次战或者降的种种不同。