| 分类: 水中望月 |
许久不曾去庙宇了,一直奔跑于闹市街区,一直挤拥在熙攘的人群中,拖着疲惫的身躯,摆着狰狞的面孔,释放着每一根麻木的神经,残留于无奈的生活中。
一声轻叹后,怀念起久为了的那种感觉。那都市喧嚣外的宁静,那水波环绕、层林叠翠的画面,那浓香弥散的庭院,那佛音绕耳的楼阁。徘徊于竹林小路,感受拂面的微风,看着来往的人群穿梭于路径,那种原有的幽静不因世人的杂乱而被掩盖。
我喜欢去庙宇,但是我从不叩首参拜,正如我偏爱算命,确又不太信命一样。曾有算命的师父说过一句话:你前世修道,今生信佛,你有佛缘。我问师父:那我用上香拜佛吗。师父说:你不用。呵呵,当时我就在想,其实我从不进香的。
我不拜神,这包括佛也包括其他。但对此,我没有不敬,没有排斥,我从未否认过佛道的存在,只是在用我的方式来认定一些事实。每次去,我只是环顾这四周的亭台楼阁,喜欢闻香的气味,漠视着来去匆匆的人群。无论他们多么虔诚的礼拜,我永远是站在一旁,对视着面前的一尊尊雕像,用心与之对话,叙述着我的事情,没有奢求没有祈祷,只有交流。
许多人不明白,为什么我那么喜欢去寺庙,那么喜欢研究佛学道义,确又不相信,少了那份诚心。其实,我不是不相信佛道本身,而是不相信他们会因为谁的祈祷而改变些什么。你本该有的不会因为你没有拜而没有,你本没有的也不会因为你拜了而有。
佛的存在不是帮助谁解决困难的,而是看着你自己去解决。佛本无心,佛有大爱,大爱本无情。如果只因世人的虔诚而改变了什么,那原有的秩序岂不破坏,如果大家都很虔诚,那又该如何取舍呢。想起我一个朋友的一句话。她说:你爱我吗。我答:我只爱一个人。她看看我,再次说:没关系,我爱一切人类。其实,就是这样,众生平等,佛对世人的爱,不会因为你对他的好坏而有什么改变。所以,我参而不拜。
每个人都有自己的命,好人也有坏的命数,同样坏人也有好的命数。世间轮回、阴阳五行,凡事有他的定数,有他一定的道理。尽管我相信命理的存在,但是我不太信命,那是因为我太相信自己,那是因为我无法等待命运的改变,我宁愿靠自己去争取些什么,因为我相信奇迹的存在,虽说这机率小的可怜。
哎,有的时候到是真的希望自己,不在阴阳中,踏出五行外,能少些烦恼。但是回头看看,享受痛苦,未尝不是一种生活,未尝不是一种所谓的快乐。无悲无喜,不叫人生,是人就要享受人生,我不是神,我也不当神。
也不知道这话算不算是对佛的恕渎,其实从没想不敬。但是不知是年少还是轻狂,曾经不经意的言语:爱谁谁,遇佛杀佛。我的朋友,赶紧让我乞求宽恕。我说其实只是想说明,我兵来将挡、水来土掩的意思。但是却如此的脱口而出,不知道是不是对佛的一种存在心底的不经意的不满,不满于无情的大爱,不满于他冷眼的旁观,世间的一切恩怨,皆于他眼前演示着,一幕退去,一幕上演,几翻轮回。
凝视着寺中的佛像,突想起一次的“豪言壮语”。“我不信天,我是天;我不信地,我是地;我不信佛,佛信我”。朋友惊诧,忙说:快对佛爷爷说抱歉。我反问:为什么是佛爷爷,而不是佛奶奶呢。朋友无奈。我说:佛爱世人,众生云云平等,在佛眼里人无区分,男女皆同,又为何佛有性别之分。朋友无言,只闻叹息。
天气渐暗了,人们带着乞求的希望,面脸挂着笑容逐个的退去,想必佛也累了,是否也在苦恼于该如何回复世人的祈拜。我不拜,我不给他填此烦恼,我只告诉佛,我想做什么,我要做什么,我都做了什么。
非是众人皆醉我独醒,只是佛笑世人我笑佛。我对佛说:我走了,正如我来了。我会再来的,观观风、望望景、闻闻香、与您对视对话。
伴着余音麝香,我面带一丝微笑,脚踏夕阳而去,确感身后也是一抹笑容……

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