作者：Hinker Liu

在3月9日举行的全国政协十一届二次会议小组讨论会上，韩美林呼吁中国应重视传统文化教育，他对于丹公开表示喜欢周杰伦的言论十分不满，认为她是在糟蹋国学。

我们看看韩美林批评于丹的原话。

“我从前挺喜欢于丹的，突然她蹦出一句，她喜欢周杰伦，这下子绝对灭了我喜欢她的想法。”

“你天天讲庄子，孔子，突然来了一句周杰伦，你讲庄子，庄子不是说天地有大美而不言，是吧，你怎么喜欢一个大喊大叫的，在那弄那一套，那是音乐吗，那是杂耍，你看弄得金条，银条，傻小子傻妮子在后面哇哇哇的，说实在的，要了命了，你这么大年纪，你讲着我们中国传统的东西的时候，你讲到美学了没有，你知道庄子里面有多少美学吗？你假如知道的话你不会说这个话了”

“一个民族假如没有自尊了，这个民族完了。国际化，全球化在艺术上用不上，艺术就要强调个性强调独立性，强调民族性，假如没有这些的话，世界艺术大同之日，世界艺术全球之日，也是世界艺术灭亡之时，绝对的。”

首先，我们的国学大师韩老用的是很生活化的语言讲出来的，不是用的我们的国学精华“之乎者也”讲出来，说明韩老是一个现代人不是一个像陈寅恪之流的一类的食古不化的老学究，韩老的发言表情颇有RAP味道，比起于丹的温文尔雅差许多（特别申明，本人从来不喜欢于丹，她所讲的论语，充其量是一些浅显生活哲理，拉扯一点论语而已，但是我并不反感她。），又怎么能够用“天地有大美而不言”来批评她，于丹之所以有人喜欢她，是因为她带给人们知识的同时让人们享受获得知识的乐趣，而你又做到了什么，没有建设性的破坏，也没有破坏性建设，只有夸夸其谈而已。

韩老批评周杰伦的根本不是我们要重视传统文化的教育，而是传统文化与流行文化的冲突的具体表现。
喜欢周杰伦与喜欢国学完全是风马牛不相及的事情，国学难道就是要抹杀个性，每个人难道都像你韩老一样拿着国家的高工资、高津贴去研究，一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事，每个学者如果多博古通今一些，多关注一下现在的流行趋势，难道不好吗？

在亚洲流行文化很发达的国家和地区，在保护传统文化方面做得比我们好。

汉字是中华民族文化的精髓，书法更是所有文化中所特有的，日本是亚洲流行文化的中心，但在保护传统文化方面做得比我们要好，在传承中国文化（非日本本土的传统文化，如歌舞伎、能等等），如书法、茶道等，做得比我们要好的多，日本的小学生学写毛笔字，学珠算，日本人重视书法和写毛笔字尤甚于中国，当某一天你发现一个写着一手好毛笔字字的日本人，不要感到吃惊，而是应该感到惭愧。

所以说流行文化和传统文化并不冲突，而是我们从事传统文化研究和传承的大师们做得远远不够，相反像周杰伦这样的流行文化的明星所起的作用往往超过了所谓的国学大师，正是周杰伦的《青花瓷》使很多年轻人认识到传统文化的魅力，我在这里并没有贬低韩老等国学大师的意思，我曾经为了收集一张韩老的熊猫邮票费尽周折。但韩老又为多少青少年所熟知，又有多少青少年能够买的起韩老的画，恐怕连印刷的画册都买不起。

当韩老等等所谓的国学大师，为了“他们”自己的国学，我们这些劳苦大众又怎能受到他们的恩惠呢。当我们所谓的国学大师们被周杰伦等代表中国风的流行文化新锐们压倒风头时，他们又开始不安了，他们坐不住了，他们为了抢占滩头，不惜使出了贬低对手的方法，我们可以理解，但是关键不是打口水仗，是你们能做些什么？