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云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

(2009-07-06 23:23:46)
标签:

插队

云南

知青

社会纪实

永德县

分类: 云南之行2009年

时间:2009年4月21日

沙沟-忙捞村-南胖-沙沟农场-沙沟 

今天一天就在沙沟组里转悠,中午抽空去了一趟忙捞村,一是去取自己的行李,二是去看看在南胖组的徐某和冯某他们以及分散在其他组的这次一起同行来的插兄插妹们。

沙沟组的干部马上安排队上的农用车专程送我去忙捞村:

云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

 

从沙沟出来到公路边大概有一公里左右,到公路上时停车拍照,因为公路上有沙沟的地名牌:云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

 

云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

 

沙沟大桥,那个木头的公路桥也改成水泥桥了,估计也不是那么容易被洪水冲毁的了。

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从沙沟大桥上拍的沙沟的田地还是很漂亮的,当初咱们就是在这些田地里洒下辛勤的汗水的:

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云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

公路边的沙沟的地名牌,右面是当年的沙沟农场,就是永康军垦农场五连。当年的一排一排整齐的军营式的房子不见了,取而代之的是一家一户的小院子了,见下图:

云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

当年这个农场在70年来了好多69届的杨浦区的上海知青,但是他们由于是农场职工,比我们的日子好些,一是他们是拿国家的固定工资的,大概一个月十几、二十几元吧,二是军垦农场是实行供给制的,有食堂,不用自己回来烧饭吃,日子相对舒坦些。当然现在回想起来,从上海到这山沟沟来种地,怎么样总是艰苦的,只是相比我们稍好些而已。需要重点介绍的是,这农场的上海女知青田女士最终成了我们沙沟队上海知青张某的媳妇,真是肥水不流外人田啊。我们沙沟队与沙沟农场也算攀上了姻亲。

 

 

与沙沟农场的老职工合影,都是当年的干部、青年突击队队长等等,他们还记得我们这些当年在沙沟队插队的上海知青的:

 

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当年的青年突击队队长:

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经过沙沟粮店,当年整个大队的公余粮可都是挑到这里来的,曾经有多少汗水滴在这路上。但是我们刚到生产队那会的第一年也就是1969年度还是由国家供应我们粮食和食油的,所以我们知青还要到这里来凭票买了粮食背回去,忙捞组的沈某还记得中秋节那天他和昆明朱某一起从这里把口粮背回去,难忘啊,中秋节还有这个节目,月饼是肯定没有供应的。现代化的沙沟粮店:

云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

 

路过新庄时想去看看在那里的郑女士和宋女士,遗憾的没法联系上她们。只能在村口路边拍个照片了:

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到南胖时,他们南胖组的干部群众正在盛情接待徐某和冯某他们,他们组当年插队一共有五人,这次来了三人,占60%,(当然比起我们沙沟组当年插队3人,这次来两人,占了66.6666%要差点,)但是我没有找到先期到达的董某,后来才知道,董某又神出鬼没的趁我离开沙沟之际到沙沟去了。

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云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

 

我也借老乡的“花”献给老乡这些“佛爷”了。(南胖是个傣族村子,傣族的传统是小时候男孩子一定要到庙里,也就是“缅寺”里去当小和尚,其实除了念经,也是念书识字的过程,长大以后可以还俗结婚的,清规戒律似乎没有北传佛教那么多,所以这些男同胞都曾经是佛爷,女孩子就没有那么幸运了,没有资格进缅寺,所以没有文化,当然现在不存在这个问题了,前面在完小拍的照片证明了这一点。)

云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

 

按照当地的风俗,女的是不上台面吃饭的,所以只能在旁边看着。

云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

 

这是南胖组的缅寺,也是他们村子的精神中心,村干部一直想把它重新翻造一下,但是苦于经费没有落实,迟迟没有启动修复工程,照例找个什么企业赞助一下应该不会很难的,大概也就是十万左右的资金:

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缅寺内部:

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缅寺外景:

云南之行7/沙沟组-忙捞村-沙沟组/永德/我的第二故乡/一个魂牵梦绕的地方

本来还想去忙捞看望蔡某他们,后来听说他们已经去永康了。

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