媒体近日连续报道：某山区初中一年级女生小兰被同学轮奸，情节、场面令人惊悚。小兰站在食堂窗口前排队买饭，初三男生A、B将她拉到山坳里。僵持半小时后，二人又把她拉到住有20余人的男生寝室。在寝室门口，小兰拼命抓住门框不进去。男生C跑来，帮A和B将小兰拉到D的床上。先后有6名学生轮奸小兰，2人未遂。整个过程中，寝室里当时在场的另外15名男生没有人出来阻止。凌晨5点半，小兰提出上厕所，终于被放出了寝室。当事男生被拘后，记者采访了D。D与小兰同村同班。他对记者说，当A和B将小兰拉到他床上时，“我怕他们打我，就到了其他同学的床上睡。”在数名男生欺负小兰时，他听到了小兰的哭声，“那几个男生平时很凶，也不敢去阻止。”记者：“你有妹妹吗？”D：“有一个。”记者：“如果看到自己的妹妹被几个男生‘欺负’，你会怎么办？”D：“和他们拼命。”

我对那几个学生的恶行已不想再说什么了，使我感到心寒的，是另外那十几个学生的冷漠。我想到了一个成语：明哲保身。

这个成语本是含褒义的。周宣王为了防御西北各部族的进攻，命令大臣仲山甫到齐地去筑城。好友尹吉甫写了一首诗送给仲山甫，诗中赞美他的品德和才能。这首诗就是《诗经·大雅·烝民》，其中第四章有两句写道：“既明且哲，以保其身。”意思是洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。

史上明哲保身的大人物甚多，我倒想起一个小人物。朱元璋当上皇帝后，有一天独自在金殿上散步，回想当年起兵时的情形，不觉哑然失笑，脱口说道：“我本想沿江掳掠一些财物，哪想到居然掳得这个皇位，真是出人意料之外！”正洋洋得意之时，猛抬头看到一个油漆匠正在梁上粉刷，自觉失口，立即命令那个匠人下来。但连呼几声，那个匠人却毫无反应。又叫人大声呼唤，那个油漆匠方才下来，拜倒在地连声请罪：“小人耳聋，罪该万死！”朱元璋一笑乃罢。这个匠人在九死一生之际装聋躲过一劫，这是在专制制度下的无奈之举。

古典含义的“明哲保身”是在当时的条件下产生的。现在，它存在的社会环境变了，含义也随之变化。在现代社会，它指的是一种为保护个人利益而放弃原则的处世态度，成了贬义词。现代社会是民主、法制的社会，要求我们富有正义感。我们不止一次了解到这样的镜头：一两个歹徒在公共汽车上偷盗抢劫，几十个人作壁上观。这种事不关己高高挂起、明知不对少说为佳的明哲保身态度，是与当今的社会潮流背道而驰的。 
    听前辈讲过日本鬼子进中国的情景：一个村子里，一个日本鬼子掂着枪追赶一群人；而在另一个村子里，有个鬼子欲欺侮妇女，一个汉子掂起一把桑杈去打他，那鬼子掂枪而逃。同样是日本鬼子，为什么可以欺负一群人而怕一个人呢？欺软怕硬是坏蛋的特点。所以，从整个民族来讲，明哲保身将导致集体主义价值观的全线崩溃，导致民族责任心的丧失。

整个人类是一个有机的整体。当癌细胞发生在某个部位的时候，如果别的部位想：管它呢，反正不是我癌变。那么，当癌细胞迅速发展遍及全身的时候，那个见死不救的部位岂能独活？一位外国学者对二战发表独到见解。他说，其实纳粹法西斯惨无人道的暴行并不可怕，真正可怕的是当时世人的麻木心理。如果世人特别是各国政府能够放弃一己之私念，及时觉醒奋起抗击，人类遭受屠戮的人数就会减少很多。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的“明哲”给邪恶钻了空子，以致祸害自己。

道理似乎讲得太大了，但这些大道理都是大实话。那个寝室里的十几个学生如果懂得这些道理，一场悲剧就不会发生。

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