为中华民族做出过巨大贡献的抗金英雄梁红玉居然当过娼妓，这实在令人匪夷所思。英雄为什么会去当娼妓？娼妓是怎样炼成英雄的？

世界上的事情，偶然中往往蕴含着必然。

梁红玉为什么会当妓女？宋徽宗宣和二年，方腊起义，连陷州郡。官军屡次征讨失败，梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊中战败获罪被杀，梁家由此中落。梁红玉就是在这种情况下沦落为京口营妓，即由各州县官府管理的官妓。

这时的梁红玉，无论多么刚直，多么聪慧，多么有才，也只能去当妓女。如果她不愿当妓女，当然还有一条路：自杀。

自然，她不会安心本职工作。她精通翰墨；自幼练就一身功夫，有神力能挽强弓，每发必中。这样一个文武兼精的才女，对纨绔子弟常常白眼相看。她渴望着一份真正的爱情。

梁红玉人生道路的转折点是她认识了韩世忠。

宋军平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒。梁红玉与诸妓入侍，在席上见到了韩世忠。两人各通殷勤，互生怜借。
    梁M看中韩G，当然不是为了追求荣华富贵。那时，韩G只是一个小校。她看中的是他的英雄气概。韩G为什么会在一群妓女中看中梁M呢？不仅是她的美貌，更因为她不同于别的娼妓的那种风度气质。在韩G的感觉里，梁M不是妓女。

如果梁M不碰上韩G，继续在原单位上班，她成不了什么气候。因为名妓不是仅凭姿色技艺就行了，还要有人捧。就像某些单位评先进评职称那样，要能拉票。小梁那种睥睨一切的神气表明他缺乏做一个名妓的基本素质。但换个地方，她却能干出名堂。这就是宁泊傲先生常说的“东方不亮西方亮”。

碰上韩G是机会，选择韩G是主观能动性的表现。

真该小梁崭露头角，又一个机会来了。

乱党趁金兵南侵之机作乱，在杭州的梁红玉驰马一昼夜赶到秀州丈夫那里报告情况，已有重兵在手的韩世忠立即率军平定叛乱。宋高宗亲自到宫门口迎接他们夫妇。

让梁红玉名震华夏的是击鼓战金山。

建炎四年（1129年），金军统帅兀术率军再度南侵，从杭州饱掠北归。 此时韩世忠仍留屯秀州，他的部队分别守在江阴以下的长江沿线。韩世忠听到消息后紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京回一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。金兀术给韩世忠下了战书，约定第二天开战。
　　晚上，韩世忠苦思行兵布阵之法，梁红玉从船后走出来对韩世忠说：“敌众我寡，与之死拼难以取胜。不如把我军分为前后中三队。中军由我统领，倘若金军杀来，便用枪炮矢石敌住。中军无懈可击，金兀术必定带他的部队向左右冲突。我坐在船楼上面，击鼓挥旗。你带前后两队军马，看旗号行事：旗往东，即向东杀；旗往西，便向西战。这样就可集中兵力，围歼金兀术。”韩世忠连称妙计。第二天，梁红玉头戴雉尾八宝嵌珠金凤冠，身穿锁子黄金甲，威风凛凛坐于中军楼船之上。宋军在旗鼓指挥下灵活作战，打得金军胆战心寒，逼着金兀术的军队退入死港黄天荡。（为增强可读性，这段用了小说笔法。）

这次战斗体现出梁红玉杰出的军事才能和非凡的英雄气概。以少胜多靠什么？当然是靠切合实际的作战方案和得当的指挥。梁红玉的军事才能是从哪里来的呢？一是家传武功。二是嫁了韩世忠后，长期在军营生活，耳濡目染，近朱者赤。三是天资聪颖勤奋好学。鼓手和旗手是敌军的首要攻击对象。梁红玉站在这个位置上，也就是站在风口浪尖上。
　　这次战斗，宋军以绝对弱势兵力阻击金兵达48日，而且金兵北去后不敢南顾，达到了击退金兵的战略目的。韩世忠梁红玉的抗金功绩是超过岳飞的。如果岳飞不被冤死，韩世忠梁红玉的知名度比岳飞高。

梁红玉将她的毕生精力献给了抗金事业，她生的伟大死的光荣。
　　绍兴五年，梁红玉随夫出镇楚州，“披荆棘以立军府，与士卒同力役，亲织薄以为屋。”与金军、伪齐镇淮军战于山阳等地。农历八月二十六日(1135年10月6 日)遭到金军伏击，梁红玉苦战敌军，腹部重伤，肠子流出，以汗巾包扎继续作战，血透重甲，英勇阵亡。

也是红装翠袖，然而青史丹心！

对人民做出贡献的人，死后人民会用各种形式让她复活。

人们让她的形象复活在舞台上。请听这段唱词：“恨煞金虏起狼烟，家国多难遭兵燹。好男儿，胸悬金印腰悬剑，理该把乾坤旋。说什么离多会少，道什么白发新添。只须思，落鬓莫使等闲白，空嗟叹老了红颜。为情白头人笑痴，为国白头人敬羡。”将国仇家恨放在儿女私情之上，这是多么高尚的情操啊！

人们为她塑像，让她的形象复活在祠堂里。一副楹联是对她的写照：“青眼识英雄，寒素何嫌，忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁河山延宋祚；红颜摧大敌，须眉有愧，看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮壖。”群众俗称梁红玉祠为“异娼祠”。这说法太耐人寻味了。她是做过娼，但她却是异乎寻常的娼。正是由于做过卑贱的娼，才使得这位伟大的女英雄更有传奇色彩。