甲子旬之喜忌

【原文】

甲子，从革之金。其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉。戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归。又为朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。阎东叟云:甲子金为进神，禀沉潜虚中之德，四时皆吉。人贵格承旺气则术业精微，主夺魁之荣。

乙丑，自库之金。火不能克。盖退藏之金苟无刑害冲破，未有不显荣者，独忘己丑、己未之火。阎东叟云:“乙丑为正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶；入格则建功享福，带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器、金见火则成，多见则吉。”

丙寅，赫曦之火。无水制之则有燔灼炎热之患，水不可过，独爱甲寅之水。就位济之。又名朝元禄。《五行要论》云:“丙寅火含灵明冲粹之气，四时生生之德。入贵格则文采发应，主魁甲之贵。”

丁卯，伏明之火，气弱，宜木生之，遇水则凶，乙卯、乙酉水最毒。《五行要论》云:丁卯沐浴之火，含雷动风作之气，水济则达，土载之则基厚，以木资之为文彩、以金弃之更逢夏今则凶暴。《鬼谷遗文》云:丙寅丁卯，秋冬宜以保持。注云:火无西旺、火至秋冬，势恐不久。

戊辰、两土下木。众金不能克、盖土生金，有子母之道。得水生之为佳。《五行要论》云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺木德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功;更乘旺气，则有凌百耸壑之志。唯忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。”

己巳，为近火之木。金自此生，于我无伤:忌见生旺之金。阎东叟云:“已巳在巽、为动风动之木，根危易拔，和之以金、土，运归东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也。《珞绿子》云:己巳戊辰，度乾宫而脱厄。注云:己巳戊辰，举木之奏，西方金鬼旺乡，纳青之木至此绝矣，斯谓厄会。若度乾亥之宫，木得水以长生，故脱厄。

庚午、辛未，始生之土。木不能克，唯忌水多，反伤其气。木多却有归，益木归未也。阎东叟云:“庚午、辛未、戊申、己巳皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。”

壬申，临官之金，利见水土，若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。阎东叟云:壬申金持，天将之威，资临官之气，秋冬掌生杀之权，春夏吉少凶多，人格以功名自奋，带煞以刻剥为能。

癸酉，坚成之金，火死于酉，见火何伤?惟忌丁酉火就位克之。阎东叟云:癸酉，自旺之金，禀纯粹之气，春夏为性英明，秋冬尤贵。人格则功业节概，挺特出伦:带热则少年刚劲，四十之后渐成地德。《玉霄宝鉴》云:“壬申、癸酉，金旺之位，不可复旺，旺则伤物;不可见火，见火则自伤。”

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这部分详细解释了甲子旬干支的喜忌吉凶。

甲子是从革之金。金气散漫，若得到戊申土、癸巳水相助则是吉利的，因为戊申是金壮旺临官之地，土又比子水旺，必然能生成金。癸巳金生于巳，水旺于子，纳音各有所归。此金又被称为朝元禄，惧怕丁卯、丁酉、戊午之火。

乙丑，是自藏之金。火不能克此金。自藏之金没有他物来刑害冲破，所以没有不显达富贵的，只是怕己丑、己未二火。

丙寅是煊赫强烈之火。如果没有水来克制它，就会有炎热灼伤的苦，但水又不能太多，只偏爱甲寅水，因为甲丙相隔不远，且地支又同为寅，相近相济。丙寅又叫朝元禄。

丁卯是昏暗之火，火气弱小，此火最好再遇木助生，遇水火灭、凶，尤其是乙卯、乙酉之水最毒，遇上了还会有不小的祸患。

戊辰是两土所生之木，因为戊、辰均属土。金不能克此木，因为土生金，金不克土所养之木。此木遇水助生最好。最喜生于春夏，则能特立独奋，凌宵耸壑:如生于秋季，则志不得伸。

己巳是近火生长之木(巳属火)。己土生金，因此金也不克此木，但不宜见到生旺之火。己巳在巽地，因此需要有土、金相助才能成材，否则根危易拔。

庚午、辛未是刚刚生成的土。木不能克此土， 只是怕水太多， 反而会伤害初生之气。木多也不能克此土，多归入未中(因为未中有乙木)。

壬申是壮旺临官之金。喜见水、土，但如果遇上丙申、丙寅、戊午之火，则可能会有灾祸。生于秋冬则吉，生于春夏则凶。

癸酉是坚硬且已经成形之金，火死于酉，因此不惧火，但见丁酉之火则就位相克，不吉。生于秋冬尤贵。