六、伤官格

古正：伤官与七杀，都是凶神，都要予以或制或化。七杀无制或伤官无制，都不是好事，时刻都会危及命主的。以印制伤，格成伤官佩印，贵不可言；以财化伤，格成伤官生财，富而且贵；伤官见官，则宜伤尽官星，位重权高；或伤官与官星两停，则格成伤官喜官或伤官驾杀，使人才艺不凡，贵出于众。最怕伤官与官星失衡，即是所谓伤官有战，其命难当的差命啦，必罹恶疾遭凶灾，以残其躯，或遇大官非而久陷牢狱。

夏问：又说得我怕起伤官来啦！

古正：伤官格是六格之中变化最多的一种格局，古人说：“此格局中千变化，推寻须要用心机”。因此，见了伤官格不能大意，须得仔细审视伤官的意向，或生财，或喜官，或弃官，或喜印，不可一见伤官见官就以破格有灾论。

1、伤官佩印格

伤官佩印呢，就是以印来克制伤官。此格喜身弱而伤官旺强，但要印星有根，不被财坏，不被比劫合化，大运有官杀生印，则格成而高，令人贵不可言。若大运走印星死绝之地，则大减贵气，财星坏印而无救护时，祸发旋踵。或若印星太多，伤轻无财，即为破格，主人穷困不寿。

1、 伤官弃官格，

就是伤官要伤尽官星的意思，因为“伤官伤尽，贵不可言”嘛，《滴天髓》里面说：“强众而敌寡者，势在去其寡。强寡而敌众者，势在成乎众。”啥意思呢？就是说在命局啊，如果某几种五行太过旺强，只有一种五行太过衰弱，衰弱到了难以立足的程度，这时就要把这个最衰弱的五行彻底清除掉，使旺强者纯而不杂，顺而不滞。这种清除弱小者，顺乎旺强者的做法，就叫“去其寡”而“成乎众”。伤官弃官格呢，就是命局伤官太过旺强，官星太过衰弱，宜将官星彻底清除干净的一种命格。

夏问：这与弃官就食格有什么不同吗？

古正：弃官就食格呢，是食伤破掉了官格，而形成了食神生财格或食神吐秀格，至于官星有没有被完全清除掉，这不是很重要的问题，它只在乎官格，而不在乎官星。伤官弃官则不一样，命格的趋向是势必完全清除掉官星，而不是仅仅只破掉官格。

此格在原命局均宜将官星伤尽，发贵则大。在岁运上则还要区分是什么类型的伤官，火土伤官与土金伤官，在岁运中也宜行食伤运，务使官星不能抬头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢，则宜行财官运，宜将官星扶起。歌诀说：

火土伤官宜伤尽，金水伤官要见官，

木火见官官要旺，土金官去反成官，

惟有水木伤官格，财官两见始为欢。

此格一不能见印制伤，二不能有财星泄伤生官，有之即为破格。例如以下四个命例，就都是伤官弃官格：

财政总长杨士襄命：庚申  甲申  己丑  癸酉；

考试院长买景德命：庚辰  甲申  己丑  己巳；

兵部尚书毛昶熙命：丁丑  丁未  丙子  己丑；

教育总长范源濂命：丙子  戊戌  丁巳  丙午。

3、伤官喜官，

就是在命局形成了食伤与官杀对立交战的状态，没有印星，有之则破格。伤官与七杀对立交战，也称为伤官驾杀格。这种格局务使食伤与官杀平衡，食伤重而官杀轻，食伤轻而官杀重，均为之格低。官杀轻者宜有财星生扶，食伤轻者宜有比劫生扶，平衡则显贵，失衡严重者则以破格论。此格喜财星者多贵，喜食伤者多富。严重失衡者，残疾。故命书上说：“伤官驾杀，不跛就瞎。”

夏问：这伤官喜官格与食神制杀格有什么区别吗？

古正：两格的共同点呢，是都要求食伤与官杀要保持平衡，而不同点却比较多。一是食神制杀格不能见枭神夺食；二是食神制杀格不能见财星泄食生杀；三是食神制杀格多以技艺成名；四是食神制杀格的心性大不一样；五是食神制杀格以一位食神为贵，多则不纯而降格。伤官喜官格则没有诸多讲究，心性上则偏于伤官，事业则多趋于经商。只有伤官驾杀格才为大贵之格。

4、伤官生财格，

就是用技艺去求财的一种命格。此格以食伤为用，以财星为相，身弱喜印则贵，无印无官则只需有财，伤官生财，富贵自天排。无印则不宜见官杀，见之则泄财破格。喜印则不能见财坏印，印坏则富贵两失。伤官是大胆创新的技艺和产业之神，故科学家、企业家、体育明星、艺术家一类的人物多出在伤官生财格内。

在《子平真诠》里是没有从儿格的，因为它把从儿格也归入了伤官生财格之中。刚才这两个命例既是标准的伤官生财格，也是标准的从儿格。可见，以伤官生财格的要求来看从儿格也是可以的，因之就不必另立从儿格啦。