第三节 游魂归魂
    游魂者，往也；归魂者，回也。八卦有游魂归魂之论，源出于八宫卦变。如乾官第六卦为《剥》，也就是《观》的第五爻变，变为《剥》卦，世爻居五。而第六变，不向上变而向下，即(剥》的第四爻变离而为《晋》卦，此向下变者为“游”，故为游魂卦。第七变，即将《晋》卦的内三爻由全阴变回全阳、故为归魂。

游魂卦为八宫的第七卦:《水地晋》、<</span>雷山小过》、《天水讼》、《泽风大过》、 《山雷颐》、《地火明夷》、《风泽中孚》、《水天需》。
    归魂卦为八宫的第八卦:《火天大有》、《雷泽归妹》、《天火同人》、《泽雷随》、《山风蛊》、《地水师》、《凤山渐》、《水地比》。
    游魂、归魂卦，古代论述不多，测之为少见。《增删卜易》有：“游魂行千里，我行此事欲久者，游魂而不能久，心无定向，迁改不常。归魂不出疆，论事拘泥不行，与游魂卦相反而断可也。凡得游魂卦者，占身命生平，无安家乐业之处，占行人游遍他乡，占出行行止不定，占家宅迁徙不常，占坟墓者不安。”

野鹤对游魂、归魂卦解释说：“须以用神为主，然后以此参之，若舍用者执此而断者，谬也。”此论十分正确。