【原文】
    总之，五六月用丁火，虽运行北地，不致于死。却不利运行火地，号曰木化成灰必死，行西程又不吉，号曰伤官遇杀。不测灾来，惟东方则吉，北方次之。此五六月用丁之说也。
    五六月甲木，以癸水为正用，原命支润木荣，乃用庚丁，伤官制杀，又名庚金劈甲引丁，木火通明以取贵。(见上节)然此是外象格局，究之，三夏木性枯焦，只宜生旺之方，不宜死绝之地，行南方运，火旺木死，木化成灰，西方运，原命壬癸不透，无水引化，必见不测之灾，以东方为最吉，甲木旺地也，北方次之，夏木用丁，泄气太重，见水生木，又能制火也，名为用丁，实仍照佩印看法，气候之关系，不綦重哉，四柱虽无水为用，亦不能不待水木运以补其缺也。

或满柱丙火，又加丁火，不见官杀，谓之伤官伤尽最为奇，反成清贵。定主才学过人，风水好，定主科甲，但岁运不宜见水，若柱中有壬癸，运又逄之，必贫夭死。
    若满局丙丁，不见官杀印绶，(金水)木火伤官，变为炎上，又名从儿，局势偏旺，不宜逆其旺势，从全局论之，即炎上格也，见水为杯兴薪。反激其焰，若原局有一点水而无根，得甲木引化，火旺水干，不足以破格，运又逢水，水火相战，反致贫夭而死，理同炎上格见水。

凡用神太多。不宜克，须泄之为妙。五六月甲木，木盛先庚，庚盛先丁。五月癸庚两透。为上上之格。六月庚丁两连。亦为上上之格。用神既透，木火通明，自然大富大贵。或丁火太多，癸水亦多。反作平人。

承上文，用神多者，非二三用神之谓，用神重见，即谓之多，如满柱丙火，又加丁火是也，如原命水木有根，不能变为炎上，则宜用土以泄火之气，为斧底抽蕲之法，不宜以水克制，岁运亦然，所谓旺火得土，乃熄其焰，固不仅木火伤官为然也。从儿格最宜财运，名儿又生儿，即是此意。

    凡成木火伤官者，聪明慈善，多见多疑，虽不生事害人，每抱不平之愤，女命不然，凡伤官泄秀，人必聪明，木性仁寿，故又慈善，三夏火旺木焦，无壬癸配合，不免偏枯，滴天髓云：五行不戾，性正情和，浊气偏枯，性情乖逆，正谓此耳，女命总嫌其不中和也。见下命造证例，以上论伤官格。
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    若是用神太多，最好不要克，应该耗泄。五六月甲木若身强，可先用庚金，若庚金旺盛，可用丁火调和。五月的甲木身弱，若癸水、庚金双透干，为上上之命格。六月的甲木如果从弱，庚金、丁火双透干， 也是上上之命格。用神若透干，将大富大贵，但若是丁火、癸水过多，反而破坏了原局。