滴天髓103二十、体用精神:(三)月令:用事之神

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【原文】
月令乃提纲之府,譬之宅也:人元为用事之神,宅之定向也:不可以不卜。
【原注】
令星,乃三命之至要,气象得令者吉,喜神得令者吉,令其可忽乎?月令如人之家宅,支中之三元,如寅中戊土、丙火、甲木,辩其敦为用事,则可以取格,可以取用,故宅中之向也,不可以不卜。如寅月生人,立春后七日前,皆值戊土用事;八日后十四日前者,丙火用事:十五日后,甲木用事。知此则可以取格,可以取用矣。
【任氏注】
【分享】
此节原文”月令乃提纲之府,譬之宅也:人元为用事之神,宅之定向也;不可以不卜”重点在于“月令”。我们知道命局由四柱八字组成,四柱分别代表着命局主人出生的年、月、日、时。其中日是主,月是关键。所以原文说“月令乃提纲之府"。《三命通会》也在《年月目时》章强调了月令的作用,“然诸家命术皆云好年不如好月,好月不如好日,好日不如好时,大率以年则统乎一岁,
看四柱,月令是关键
原文第一句“月令乃提纲之府,訾之宅也”有两个含义。
第一层含义是四柱中五行之气的生克制化是推命时必须遵循的一个基本原则。而五行的旺相休囚死可以寄生在十二地支中,也就是说五行之气在一年四季十二个月中有着不同的状态,比如木在春季处于旺的状态,在秋季处于死的状态;而火在夏季处于旺的状态,在冬季处于死的状态。所以命局中不同的月令能够影响命局的五行之气的力量强弱,从而影响五行之气在命局中的生克制化的关系。
人元用事
原文第二句“人元为用事之神,宅之定向也”也有两层含义。
第一层含义是人元就是此月此日,“定向”即决定方向。司令的定义就是十二月支中所藏天干五行,分日用事的当令之气。原注中举例“寅月生人,立春后七日前,皆值戊士用事,八日后十四日前,丙火用事,十五日后,甲木用事”,我们知道月令寅木循藏有天干甲木、丙火、戊土,甲木是本气。如果日主是戊土,生于寅月,那么立春后十四日内,戊土和丙火司令,火生助戊土,所以日主戊土气势旺,而在此月的后十六日,甲木司令,木克土,所以日主戊土气势虚弱。
人元用事司令的情形及条件
人元用事司令是一个非常重要的内容,任铁樵在注疏中提出了人元用事司令的四种情况,即地衰门旺、门衰地旺、门地两旺、门地同衰。其中门指的是月支的本气,地指的是月支的司令。所以地衰门旺和门衰地旺这两种情况,往往吉凶各半,门地两旺,就是吉利有福;而门地同衰,就是大凶大祸。
由此可知,月令用事的天干,可以决定整个命局的吉凶祸福。而判断的关键,一个是命局的宜与不宜,一个是命局的适中不适中。我们可以通过三个条件来解释。
第一个条件就是命局中的助格辅用首推人元司令,而人元司令发挥作用的时候,必须通过天干来引用。
第二个条件就是命局中用神是天干,这就需要地支司令来引导吉制伏凶。
第三个条件就是命局中司令的不是月令本气,如果天干能够透出,也可以取为格局。由此可知,司令神不要求一定秉权,