行驶在宽阔平坦的马路上，被白雪覆盖象童话般美好～虽说是一年中最冷的季节，确满心暖意


第一站来到宁夏吴忠市东塔穆民新村女子经文学校参观

能来这里参观是很难得的体验，在这里宗教教育和学习伊斯兰教基本知识的气氛很浓厚。

可爱的回族小姑娘好奇的看着我们以她独有的方式迎接我们


白天有阳光的时候户外温度在0度左右，还不觉得太冷，小朋友也可以适当的户外活动一下


认真上课的女校学生们，仔细听了一下，这节课是用汉语授课


每个同学都特别认真，安静的拍了几张照片就速度离开了，希望我们没有打扰到她们的专注


一个班级大概30个左右的女生，戴着各色头巾在上课，也是很壮观的场面，顺便说一下，回族女子爱戴用纱、麻、绸等制成的盖头，把耳朵、头发、脖子都遮盖起来，从头顶披至肩上。一般是未婚姑娘戴绿色，中年或已婚女子戴黑色的，老年妇女戴白色的。


美丽大方的回族姑娘索菲亚，汉语讲的也非常好回族女士的服饰讲究宽、大、肥、素净，既便是年轻女子著装也讲究鲜亮而不妖艷。如各种顏色的大襟衫、旗袍、半大褂子等，少女和年轻媳妇讲究色调鲜亮，红绿搭配或翠兰、浅绿、粉红、藕荷色丝绸、轻纱或丝绒；中老年的妇女多著素净的白、灰、蓝、黑等顏色的衣服。


穆民新村是是宁夏保存较完整的纯回族村落，“回族家访”也是走近回族非常有意义的方式

阿依舍回族家访，好客的回族同胞已经出门来迎接我们了，很喜欢这种每一条街道都能叫出名字，每一个邻居都认识的亲切感


这么厚厚一本的册页型手抄《古兰经》，都是穆罕默德·折马龙丁·马健老师，亲手抄写的，他也是“阿文书法”非物质文化遗产代表性传承人。

完整的手抄本《古兰经》

 穆罕默德·折马龙丁·马健老师正在，翰墨挥洒中，特别欣赏这种弘扬民族文化艺术，传承先贤遗产精髓的艺术家的认真和执着

阿拉伯文的书法虽然只有二十八个字母，看起来不复杂，但是变化万千﹐每一个字母可以有一百种不同的书写法，大有艺术家表达各种艺术境界的发挥的余地， 表演也甚是好看，感觉每一笔都心中有数，龙飞凤舞的奇妙变形

正在写“  海纳百川”，让我们也完整的看到了阿拉伯文书法的创作过程，不禁感叹，多元化的阿拉伯文书法艺术如此有意思 

阿姨的剪纸功夫也是了得


只见剪刀飞走，不一会功夫就剪出一幅精致的窗花，很难想象就是用那么小巧的剪刀一气呵成

这些都是阿姨亲手制作的杰作


美丽的回族表演艺术家还给我们唱上了一首“花儿”，歌声悠扬高亢，让我们对回族文化的认识又带入了一个高潮

接下来还有口弦表演，先介绍一下此小而有趣的乐器：口弦是回族民间自制、自娱性的一种微型弹拨乐器，是固原回族妇女中常见的一种娱乐形式。这款口弦是铁制的，约二寸长，以手拨勾簧，里外颤动，用口腔作共鸣箱并利用口腔的变化，气息的呼出与吸进，来调节声音的变化。

表演时将口弦放在嘴边，左手扶口弦，右手拉动簧线，音量的大小由嘴唇的开合决定，凭借有节奏动作，就会演奏出悦耳动听的民间小调。传统的口弦表演，据说也收录进了非物质文化遗产

接下来到了最惹人爱的大餐时间


品尝着油香、馓子、八宝茶盖碗茶等回族特色小吃，欣赏着原汁原味的回族民歌及口弦表演，真是美事一桩

好有食欲的凉拌牛肉

热腾腾的羊排来啦！宁夏是回族自治区，信奉伊斯兰教，餐饮特色之一就是以牛、羊肉为主，鸡鸭鱼为辅，蔬菜品种齐全，口味也比较重，南方人喜欢吃辣，表示很适应

辣椒炒鸡肉也是色香味俱全的美味




满桌的美食也让家访变得开心又满足


餐后还去村里走走参观


伊斯兰建筑风格文化的村落，门窗喜欢采用阿拉伯建筑风格的拱形，门帘屏风、廊檐等饰以富贵吉祥的花卉或果木图案，大门两侧一般有用阿文或汉文书写的楹联，下面墙壁喜欢绘上壮美的自然景观或磁砖拼成阿拉伯风格的白绿相间的几何形图案，室内西墙上一般都悬掛阿文书写中堂及伊斯兰教圣地天房的掛图或著名清真寺的图画。

参观村里的回族民俗文化村


更全面的了解回族文化


了解回族男女服装的差异、婚嫁、信仰习俗和礼仪习俗


清真寺阿语称为“麦斯吉德”，是回族穆斯林礼拜的主要宗教活动场所，回族聚居的街、区、村、镇、都会建有一座或多座清真寺，方便穆斯林就近礼拜。这座清真寺就是建立在吴忠早元中阿学校内的清真寺

在祖国大家庭中，回族是一个独具特色的民族共同体，自公元七世纪开始，在伊斯兰文化的传播过程中，陆续来我国传教、经商、迁徙、定居的波斯、阿拉伯、土耳其等不同语种、不同国度的穆斯林（伊斯兰教徒），与华夏古国的汉、蒙、维吾尔等土著民族，长期融合，生根繁衍、发展形成的一个独具特色的新生的民族共同体。回族是将一个信仰伊斯兰教的群体以民族的名称命名的。

从伊斯兰文化巨大凝聚力的角度看，回族穆斯林的信仰特点为：内心诚信、身体力行、诵念表白、贯彻始终。

一天要做很多次礼拜，大家会找个清真寺聚在一起学习，做礼拜，祈祷今后两世的吉庆，伊斯兰教和民族特色的著装习惯，明显的特点是︰男顶号帽女盖头，回族男子都爱戴白色的无沿帽，回族男子一般不留长发，却有留胡须的习惯

信仰礼仪习俗，是文化人类学，包括民族学、社会学、民俗学的一个重要分支，宁夏的回族在许多中国穆斯林的心目中象征着回族的中心家园和文化榜样，从宗教习俗和教育氛围上都具有培养阿拉伯语人才独特的优势。

回族是中华大地上孕育并被国家认定的56个民族中人口较多、分布最广的一个民族。据统计，回族人口共计940余万，位居全国第三位，“大分散，小聚居”的方式遍布于全国各地。银川市有回族人口46.04万，约佔银川市人口的26%。宁夏回族自治区有回族等穆斯林民众超过22０多万人，占全区总人口的三分之一。

礼拜时要虔诚敬主拜主，在阿訇的带领引导下，按礼拜的程序一步一步做，要大赞、立正、念天经、鞠躬、叩头、坐定、教法上称為“内六件”。

男女做礼拜是分开的，这点也极具民族文化特色


礼拜散场时，大家纷纷有序、安静的离场


场面也是很震撼


穆斯林老师也是非常有感染力及值得尊敬的人物


夕阳的余晖洒在古老的清真寺上，更凸显出一份神秘与安详，礼拜殿里传出的诵经声让在我心中也留下了深刻的印象 

校园的很多角落都采用了穆斯林建筑风格建设，走进来也象到了另一个安静、祥和的世界

宗教是一种文化，是人类文明的组成部分，尊重少数民族的礼俗文化、饮食文化、宗教文化，共同学习交流，社会稳定，人心平静，幸福指数自然就高。