71、谁缴学费？
    过去，有一个傻乎乎的流浪汉，常在街上走来走去。许多人喜欢拿他开玩笑，并且用不同的方法捉弄他。
　　一个常用的方法，就是在手掌心放一个五元的硬币和一个十元的硬币，由他来挑，而他每次只挑五元的那一块，他从来不知道挑十元的。大家看着都笑，连五元和十元都分不清，都笑他的傻。
　　他每次经过，都会有人用这同一方式来取笑他。
　　过了一段时间，一个慈心的老妇人，终于忍不住问他：“你真的连五元和十元都分不出来吗？”
　　不料，那位傻瓜说：“如果我拿了十元，他们下次还会再让我挑吗？”……　　
　　巴西有句民间谚语说得好：“傻瓜缴学费学习，聪明人拿傻瓜缴的学费学习。”在这个故事里，谁在缴学费呢？

72、关键的一句话

    上个世纪60年代，美国某个州地方高等法院受理了一桩颇为棘手的刑事案件。有人被控犯有杀人罪，法院经过漫长的调查，掌握了很多重要证据，足以证明他杀人的事实成立。但是，他的辩护律师辩解说：被害人的尸体一直没有找到。法院无法认定所谓的被害人已经死亡。 
     法庭对被告是否有罪展开了辩论……
     被告的辩护律师站起来说道：“法官先生、陪审团的女士们、先生们，有一件事情会让你们大吃一惊。”他举起手腕看了一下手表，随即把目光转向法庭的入口处：“再过一分钟，在本案中被认定已经死亡的那个人，将通过这扇门走进法庭。” 
     人们一下子惊呆了：“什么，他没有死?”他们都把目光投向法庭的入口处，紧张地等待着石破天惊的一幕。可是，一分钟过去了，什么事也没发生。 
     这时，辩护律师说：“请原谅我刚才开了一个小小的玩笑，这只是我虚构的一个情节。那个人并没有如我所说的那样走进来。但是，你们刚才的反应却是真实的，证明了一点，那就是：你们并不能完全肯定那个人已经死亡。基于这一点，所有指控都不能够成立。” 
     法官和陪审团的成员们陷入了极其尴尬的境地，他们一个个面面相觑，没有人能驳斥他的说法。是啊。既然他们确认他已经死亡，为什么还要朝门口看呢? 
……
……
……
    主控方首席律师站起来反驳说：“没错，刚才大家都在看门口，这说明大家对被害人是否死亡还心存疑虑。这不奇怪，因为任何推断都有可能发生意外。他们中没有一个人是当事人，因而并不知道被害人是否死亡。可是，有一个人知道，那就是您的委托人，本案中被指控杀人的当事人。我注意到了，他并没有朝门口看。这说明他根本不相信被害人会从那扇门里走出来。”  
     这关键的一句，最终促使嫌疑人被定罪。 
     这个案例，后来被收入美国联邦法院的案例汇编，成为法学界的经典。 

73、韩非子讲过这样一个故事  
     姑娘就要出嫁了，有个人对姑娘的父母说：“女儿出嫁后，不一定就能生儿子。所以平日应该让她从婆家多拿（其实是偷）些衣物、器具等藏在外面，防备着一旦不生儿子，被婆家赶出来。这样生活就会有着落。” 
     姑娘的父母觉得这个主意很对，便让女儿经常藏些私房钱，把婆家的一些东西拿回娘家。过了不久，姑娘的公婆发现了这件事，经常责备她。可是，公婆越是责备，这位姑娘就感觉到自己被休的危险性越大，反而变本加厉。 
     最后，她的公婆没有办法，就对儿子说：“做了我家的媳妇，却又生外心，这样的媳妇怎么能要？”父母之命不能不从，儿子只好把她休回了娘家。 
     这样一来，姑娘的父母更加佩服给自己出主意的那个人有远见，并把女儿被休的事告诉了他，感谢他的忠告。 
     不用多说，这位姑娘被休的真正原因，是因为那个人的预言导致她的所作所为背离了“媳妇”的行为标准，进而形成一种恶性循环，由量变而质变，被休的预言实现。 
     美国管理心理学家史华兹曾经说：“所有的‘不幸事件’，都只有在我们认为它不幸的情况下，才会真正成为不幸事件。”

74、古碗
    某人收藏一古碗，生怕丢失，为此日日夜夜守着古碗提心吊胆过日子，老婆无论怎样开导都不管用。
    某人无奈求算命先生，“我的古碗能保得住吗？”“保不住！”“何时保不住？”算命先生顺口一说“明日中午十二点前”。

    某人更加恐慌不安，但又对算命先生的话半信半疑。一宿自个儿在琢磨“别人来偷？来抢？骗？……”
    第二天一大早，某人干脆就将古碗悬吊在厅堂梁下，坐定后，目不转睛守着古碗，“我就不相信这个碗会保不住”，老婆让他洗脸吃饭他全然不顾，连眼皮子都不敢眨一下……七点……九点……十一点……十一点五十九，墙上钟开始敲响十二点钟第一下……，此时老婆实在忍无可忍了“一个破碗，闹得人不像人，家不像家”，抬手用扫把棍子把古碗打得粉碎！
    某人恍然大悟——“原来是这样的，这个算命先生算得真准。”