最近在商业期刊上看到一篇讨论诺基亚是否会倒闭的文章。因为我在这个公司供职了十多年，尤其引起了我的关注。文中讨论的问题，并不是本文的重点。只是让我很慨叹一个事实，几年前还如日中天的世界手机第一品牌，如今已经沦落到是否会倒闭的讨论当中。这样的事其实很多，都反复的证明了一件事，那就是万物都是有周期性发展变化的。

    《易经》中说世界万物都是在不停的发展变化的，而这个发展变化的方式就是盛极而衰，周而复始，阴阳轮回。虽然世界万物在变化中所产生的表象千变万化，精彩纷呈，但最后都逃不出这个周期性的轮回。表面上看，《易经》是一本讲算卦的书，但其实包罗万象，哲理深邃，是我国古代政治家，军事家，商家等必读之书。不过远在周朝就已经很难被世人所读懂，更别提我们现在的人了。但其中还是有很多精华，能被我们现代的人所读懂。比如讲做人的道理，治国的道理等等。清华大学的校训都是出自《易经》，可见其魅力所在。

    在商言商，我国古代很多著名的商家就已经很成功的应用了《易经》中的周期性原则。比如，至贱则贵，至贵则贱，所以白圭才会贵出如粪土，贱取如珠玉。道理很简单，但做起来就没那么容易了。很多时候，商品几年，十几年的上涨，就会让人们怀疑它是否还有周期性？几年的下跌，也让人怀疑它是否能上涨？如果上一个周期是3，5年的时间，那么下一个周期还是这样吗？等等问题，不停的困惑着我们。

    不识庐山真面目，只缘身在此山中。要想看透一个事物，只能远离这个事物的本身。由于历史的传承有序，所以未来很多事物还是能被过去的规律所理解，所预测的。 比如巴菲特就说过，未来几十年的投资方法和现在的方法没有什么两样。《易经》之所以能够包罗万物，也是因为他不关注表象，而研究内在的运行规律。我们很幸运的是，已经有前人给我们指明的道路。大道轮回，世间万物都逃脱不了这个循环。只是他的表象千变万化，总以为是新事物，但仔细观察，其实还是万变不离其宗。

    认识到事物的周期性，只是一个方面。我们要避免它的误区就是，反正要轮回，那么我们只要死等就行。成功者之所以成功，主要在于他的选择，甚至是主动促成，加速这个周期变化。范蠡如此做，才加速了越国的复国，巴菲特如此，更换了可口可乐的管理团队，影响了华盛顿邮报的董事长，才促使这些企业更早的业绩回升。如果我们没有这样的地位和能力，是不是就要放弃呢？显然不是，那么我们至少要有敏锐的观察力，能够看到那些在周期性底部，而且很快要发生的变化，开始上升的企业。或者识别那些仅仅是因为舆论，人们的想象而造成的企业困难。

    比如我认为国内的银行业，正处于这么一个底部。而且这个底部仅仅是被人们悲观的预期给砸出来的底部。国内的银行业的确是内外交困，利空连连。至少有三座大山，让人们不能对他乐观。一是地方政府贷款平台的债务违约，二是房价的下跌，担心房贷的违约，三是通胀压力，收紧流动性，国外金融，债券危机等等因素。但这些因素，我认为仅仅是人们的悲观预期而已，并没有想象的那么可怕。比如地方政府贷款债务到底有多少，国家审计局都已经给出数据了，那是4万多个审计员一笔一笔核算出来的，居然被市场，外国投行广泛质疑，都说漏了很多。那么他们的根据是什么呢？坐在办公室里，看几本杂志就能准确估计出这个数？用一个经验公式就能否认客观的统计？没有调查就没有发言权，这个至理名言都被抛在脑后。其实这反映了人们普遍的悲观心理。心理学家告诉我们，同一个事实，不同的心理去看待的时候，结论大相径庭。其实，银行就在那里，债务还是那些债务。无论你悲观，乐观。都改变不了事实的真相。大道轮回，物极必反正是在这样的情况下出现的。

    下一步，我们就需要判断，人们的预期什么时候能改变？我个人认为，在地方政府贷款平台真实数据出来的时候，其实就是拐点到来的时候。换句话说，我们已经渡过了最艰难的时候。什么时候最危险，就是人们不知道危险有多大的时候，恐惧一直在左右人们的心理和行为。现在已经知道了，即使有人在怀疑，大多数的人，还是会有自己理性的判断的。虽然这个过程是缓慢的，反复的。但是，事物运行的方向已经改变，则毫无疑问。很多例子可以佐证，比如01-05年，国有股减持，因为人们一直不知道危险有多大，怎么减持。所以股市跌跌不休。一旦方案落实，则拐点已现。

    客观的看待中国的银行业，还是有很大的发展空间。但同时我们也应该看到，现在银行牌照的垄断，虽然造就了银行业巨额利润，但同时也堵塞了银行业的自由竞争。因为垄断，银行业肆无忌惮的大肆圈钱，乱收费层出不穷。所以银行业的发展也是高度有限。只不过现在是极其低估而已。一旦放开竞争，优秀企业才能脱颖而出，才能造就中国的百年汇丰。路漫漫其修远兮，要走的路还是很长很长。。。