“我们的民族病了!”《八佰》发出的自省呼声今天依然振聋发聩
| 分类: 电影 |
文/小洋楼
“待我成尘时,你将见到我的微笑。”
管虎导演的抗战题材大片《八佰》,无疑是影院复工后最受瞩目的中国大片。选择在8月21日上映,也非常契合2020年9月3日纪念抗战胜利75周年的时间节点。通过几天的点映,票房已突破1亿元。
1937年10月,持续三个月的淞沪会战进入尾声,为掩护主力部队撤退,88师524团团副谢晋元率“八百壮士”进驻四行仓库,孤军对抗日本王牌军第三师团四天四夜,摧毁了日军意图三个小时拿下四行仓库的妄言,用生命守护了中华民族的尊严。电影《八佰》正是基于这个史实而拍摄。
四行仓库位于上海苏州河北岸,南岸即是租界区,它能否守住,成为上海甚至全国人民誓死对抗侵略者的某种精神象征。谢晋元领导的524团,只有400余人,却对外统称800人,四行仓库“八百壮士”的名号由此而来。
苏州河两岸,一边是惨烈血腥的敌我对抗,一边是纸醉金迷的大上海十里洋场。一边是生,一边是死,形成残酷的对比。很多人用壮烈和热血来形容这部电影,147分钟的片长,密集型的枪战几乎没有停止过,也不乏水道潜入、云梯进攻、大炮加空袭等多种交战方式。不停有人血肉模糊地死去,而郑恺演的陈树生等人,为国舍生取义,甘愿成为人肉炸弹,高喊着自己的家乡、名字和亲娘,一个个跳下和敌人同归于尽,成为影片最催人泪下的一幕。
但是,影片绝不仅仅只是歌颂英雄和牺牲,而是塑造了个性不同、富有特点的战士群像。杜淳演的团长谢晋元、王千源演的老兵油子、俞灏明演的上官志标、魏晨演的朱胜忠、李晨演的山东兵,代表着血性十足的军人。但更多的是表现战士中的一些小人物,他们多是被临时抓来的散兵,害怕战争、不敢开枪、想做逃兵,像姜武演的瓜怂老铁、张译演的老算盘、欧豪演的端午等。但在残酷的战斗中,他们的斗志被激发,实现了某种程度的转变。
还有河对岸的平民和外国人,也组成了众生相。无论辛柏青演的申报记者方兴文,刘晓庆演的蓉姐,唐艺昕演的女童子军杨慧敏,马精武演的戏班主,侯勇演的大学教授,姚晨演的何香凝……他们成为“八百壮士”坚强的后盾。正如何香凝噙泪所言:“国人皆如此,倭寇何敢?”也如谢晋元的振臂一呼:“只靠我们这400多人是扛不住的,要靠这身后的四万万人来扛!”
谢晋元团长在片尾的一句话更是振聋发聩,为什么我们会节节败退?“因为我们的民族病了!”“八百壮士”的不屈不挠、浩然正气,需要永远被铭记。《八佰》拍的也不仅仅是一场保卫战,而是中华民族自省的呼声和奋起的呐喊。
不过,尽管我在观影时数次落泪,但觉得有缺憾的地方是苏州河两岸的对比,过于魔幻主义。租界区的老外们或是坐在阳台上或是坐在GOOD YEAR飞艇上,不停支着望远镜观看战事。形形色色的国人们有的唱戏、有的耍鸟、有的打麻将,终究有隔岸观火的感觉。在如此惨烈的战争中,尽管有些热血百姓后来投入送国旗、送电话线、募捐等活动中,但大部分还是看客的姿态,这给人的情感是断裂的,是不融入的,似乎他们是在演一场戏,失去了战争最需要的真实感和感人的共同的价值观。
魔幻主义和热血可以说是管虎电影的特色,比如《杀生》《厨子戏子痞子》《斗牛》。如果说四行仓库代表热血,租界区代表魔幻主义,那么在《八佰》里,热血是有了,但魔幻主义是否适合这样的战争片?
于是,我倒想看看1975台湾版的《八百壮士》会怎么展现这段历史。
Links 四行仓库抗战纪念馆
四行仓库是一座位于上海闸北区南部的六层钢筋混凝土结构的仓库建筑,原是大陆银行和北四行联合仓库,正门门牌号为光复路1号。1937年10月26日至11月1日,在这里发生的四行仓库保卫战重新振奋了因淞沪会战受挫而下降的中国军民的士气,它的结束也标志着中国抗日战争中的一场重大战役淞沪会战的结束。参加这场保卫战的中国士兵被称为“八百壮士”。
抗战胜利后,为纪念抗日英雄谢晋元,上海北火车站到四行仓库的一条马路改名为晋元路,与孤军营一墙之隔的胶州公园改名为晋元公园,并在园内修建谢晋元墓。1983年,谢晋元墓迁至上海市万国公墓名人墓园。
2014年8月29日,中华人民共和国民政部公布《第一批著名抗日英烈和英雄群体名录》,谢晋元等八百壮士(1937)国民革命军陆军第9集团军88师524团被追认为英雄群体。
2015年8月13日,在淞沪会战78周年纪念日之际,位于上海市静安区(原闸北区)光复路1号的四行仓库抗战纪念馆,作为上海唯一的战争遗址类爱国主义教育基地落成开馆。
“八百壮士”也被拍成数个版本的影视作品,包括1938年由应云卫导演、袁牧之主演的战时版《八百壮士》。1975年由丁善玺导演,柯俊雄、林青霞、秦汉主演的中国台湾版《八百壮士》。
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马太福音6:33-34 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。
小洋楼,媒体人
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