李奕声|东方古老书法,助力杭州新亚运
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人物名片
李奕声,古文字学家、书画理论家、诗人、书画艺术家,金石书社(杭州)首任社长,吴昌硕书画艺术创作基地(浙江)理事长,中国古文字学会副会长,中国甲骨文学会创会成员之一,中华诗词协会会员,原政协江苏云龙书画院常务副院长。
先后由中国美院出版社出版专著《李为岫诗书画作品集》(原名李为秀、李为岫)、理论文集《奕声艺道》,人民美术出版社出版《李奕声金文十种》。诗书画作品、评论文章、展览等被新华社、人民日报、香港大公报等数十家报章刊载介绍。中央电视台、浙江卫视、新疆电视台、瑞士国家电视台等十多家电视台及新华网、人民网、央视新闻网、艺术中国、凤凰网、雅昌艺术网、腾讯新闻网、今日头条等各大门户网站都有专题报道。瑞士国家电视台曾为其拍摄长达近一小时的三集电视专题片,在欧盟国家播出后,广受好评。
在印度尼西亚首都雅加达举行的第18届亚运会上,杭州作为下一届主办城市,举办了以“独特韵味,别样精彩——2022杭州欢迎你”为主题的杭州城市文化展。在雅加达GBK体育中心100多平米的展区,断桥、三潭印月、六和塔,以及西湖缎锦、王星记扇子、西泠印社等颇具江南特色的杭州物质与非物质文化,向世人展示杭州作为“历史文化名城、创新活力之城、生态文明之都、东方品质之城”的特色和“体育人文”的追求。
别样精彩
这次的亚运主题展,西泠印社选送了6幅书画作品,其中两幅为著名书法家李奕声先生用金文书体创作的体育题材书法作品“足球”和“自行车”。李奕声作为艺术家代表随团赴雅加达,并在现场泼墨挥毫,为四海宾朋展现中国古老书法艺术的魅力。他以石鼓文创作的《独特韵味》《别样精彩》书法作品被杭州亚组委收藏并将永久陈列于亚运博物馆,杭州市长徐立毅等党政领导接受作品并合影留念。
独特韵味
“足球”和“自行车”这两幅书法作品是从李奕声应邀为此次雅加达亚运会杭州城市文化主题展精心创作的一套24幅体育题材的书法作品中精选而出。这套作品使中国最古老的官方文字金文与现代竞技体育实现了完美融合。
自行车
“足球”两字,“足”字非常具象形效果,“球”字和球体结合,释文用的是章草。李奕声说,一是古杭州是“蹴鞠”发源地之一,南宋盛行于钱塘,这是对璀璨体育文化的致敬礼赞;二是以举办亚运会契机,“踢球”寓意着杭州面向全球的大气、走向全球的勇气。
足球
金文石鼓文,终生磨一剑
用“甘守书斋磨铁砚,不问世事写丹心”来形容李奕声是再恰当不过了。
李奕声祖籍山东枣庄,父亲是1938年参加革命的老八路,南下到了江苏徐州,他就生长在大汉雄风、人杰地灵、艺术大师辈出的古彭城。五岁从著名武术大师胡传义恩师习武,六岁得孔子七十七世嫡孙孔霄龙(德聃)诸先生启蒙。70年代初起先后师承当代草圣林散之,著名书画大师尉天池、陈大羽先生。而立之年,相继考入中国美术学院中国画专业及天津美术学院研究生班深造。他在艺术领域苦耕五十载,闭关二十秋,根植传统,精研先贤经典,在金文、石鼓文、章草、大草等诸体书法方面都取得非凡的成就。
金文是镂铸在商周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文,是中国最古老的官方文字。金文应用的年代约800多年。金文的字数,据容庚《金文编》记载,共计3722个,其中可识别的字有2420个。
金文
李奕声认为金文是中国书法的源头,对其推崇备至,他说:“黄宾虹先生一生研究金文,书写金文,得益金文,金文贯穿整个艺术生命的始终。其晚年书画作品线条内敛,意蕴朴厚,坚如屈铁,皆赖于金文之功。”
李奕声的金文书法,线条朴茂高古、苍雄内敛,如千年古藤、状似曲铁。由人民美术出版社出版的李奕声书法研究专著《金文十种》(大红袍)全三册,被誉为人美社几十年来难得一见的书法系列精品,也是李奕声30多年来精研古文字和金文的成果。
一位杰出的书画艺术家,也应该是一位优秀的理论家,如果没有一套完整独到的艺术理论支撑,很难在实践上有重大成就。所以李奕声二十余年来画地为牢、甘守书斋,闭关精研金石理论。为得真谛,他西进三秦大地,北上鲁、晋、翼、燕,南下沪、宁、两广,足迹遍及全国各地及日本各大博物馆,还通过多种渠道广泛收集散布在美、英、法等国家和港台地区收藏机构及藏家手中的青铜器铭文,一窥夏商周青铜器及铭文五千余件套;广收博取,从中选出艺术价值高、风格迥异、字数多且字迹清晰的原拓铭文精临超过五百余种。
金文
二十多年来,李奕声醉心于夏商周三代吉金青铜器铭文的挖掘、整理、释译和研究,并在此基础上对前人已经释译的讹漏部分勘误补充。其中,对《三年师兑簋》的128个铭文进行释译,考证出12个文字,考据精确、充分、详实,其考释文章被西泠印社社刊原文刊载(在我国古文字学界,新译出一个字即属国家级重大科研成果)。
石鼓文是先秦刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名,为中国最古老的石刻文字。吴昌硕先生为近代石鼓文研究第一人。
李奕声是吴门艺术第四代嫡系传人,对吴昌硕石鼓文的研究临写长达四十多年,废纸盈屋,退笔如山,并在得缶翁神髓后遍寻天下石鼓,熔铸自家一炉,体味揣摩,终得元神。被称为“缶翁之后,直至奕声”。
“线性”论,开书法领域之先河
李奕声五岁开始习武,武术功底在他的书法创作中有着重要的作用。“书法、国画、中医、武术、气功、易经、兵法一脉相承,都贯穿着阴阳,充盈着气韵,书者形质、心迹也,变者形质,不变者精神。”李奕声把习武之气运用到书法实践中,创造性地提出了书画“线性”理论,他认为东方书画艺术的表现形式及手段主要由点、线、面三要素组成,线为骨。历代先贤皆把墨线称为“线条”,而李奕声认为:线条是外在的、直观的、感性的;“线性”是内在的、升华的、理性的。书画创作看重的是“线性”,“线性”即线条的质量和行笔时的线条律动。“线性”质量直接决定了书画质量,“线性”不高,徒成下品”。
石鼓文
在《奕声艺道》一书中,李奕声写道:“我写金文、石鼓,首重其形,更重其气。形不准则南辕北辙,形准而无气则空有其表。”积淀经年,笔下线条方能功力深厚,在“力透纸背”的基础上,如一根钢棍横卧于纸上,立体、圆润而有厚度,谓之“壮似屈铁”。
李奕声本来的心愿是不求闻达,只做学问。但在看到丑书、怪书满天飞的当下,不免心生担忧。他希望尽己所能地宣传中国的纯正书法,让根植传统的中国书法正脉能够走出去,为更多人所了解。
李奕声作品
亚运系列
跆拳道
手球
柔道
皮划艇
马术
举重
击剑
高尔夫
帆船
金文
石鼓文
章草
大草
本文刊登于9月号艺术周刊第3期
完
撰文:娄晓阳
版式:沈如意

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