即将开放的杭州武林街道非遗馆，会设计许多体验环节，让大小朋友能参与其中，一起体验非物质文化遗产的魅力，比如装裱一幅字画、制作一个盘扣。

“杭派书画装裱”工艺，入选市级非遗名录。武林街道有一位64岁的杭派书画装裱师沈建国，是这个辖区唯一的一位杭派书画装裱传承人，让我们跟随他来体验一下传统手工书画装裱的魅力。

阅画无数，一眼看出好坏

沈建国小名沈阿四，住在武林街道观巷的一楼老房子里已经很多年了。我去找他是在正月二十一，沈老师告诉我，因为一年到头只有春节才会休息，所以他每年都是过了正月十五才会开工。

手里正好有一张别人送的画鸡的卷轴画，放在家里20来年了，有些破损，这次特意拿过来请沈老师帮忙重新装裱。沈老师看了看，说：“这张画破损有点严重了，但我看着品相不错，还是值得重新装裱、珍藏的。”做了40多年的装裱，虽然没有专门学过书画鉴赏，但靠着阅画无数，他能够一眼看出一幅字画的好坏与品质。

装裱涉及的工序达二三十道，像我这张需要重新装裱的画，涉及上浆、揭裱、上墙、挂凉、托底、装绫等复杂细致的工序，全部完工需要15-20天。

沈老师把房子的外间用作工作室，四周墙壁刷满了防潮用的白宣。天气好的时候，墙上会刷上多张字画，干了后用起子把画揭下来再裁切。他说装裱这门手艺是看天气吃饭的，一年中秋季最忙，梅雨季节和夏季因为天气潮湿的原因，会空下来。这些年中国传统文化复兴，书画交易红火，连带着装裱生意也跟着好起来。

祖传三代，给不少大师裱过画

沈建国老师做装裱属于子承父业，从小跟着父亲学，耳濡目染。但小时候他对这门手艺不感兴趣，中学毕业后去了工厂做工。父亲20多年前去世后，他开始独立干起了装裱。这门手艺传到他手上已经是第三代。

沈老师的父亲叫沈文达，曾给潘天寿、费新我等大师做过装裱，他家里也收藏有大师送给父亲的字画。说话间他拿出了费新我的一幅字“神欢体自轻”，下面落款是“文达同志属，壬戌夏月，新我左笔”。还有一幅是商向前书法《郑板桥题竹诗》，落款为“山东琅玡向前书于一九八九年”。

“（装裱）这个活儿很辛苦，如果不仔细，就很容易闯祸。”比如揭裱，需要把画心由旧裱上揭下来，然后重新装裱，稍不小心就可能对原画造成无法挽回的损失，所以只有专业的手工装裱师父才能做。

沈老师有个女儿，并没有从事装裱，“但装裱的整个工序她是了解的，其实也能做。平时有空的时候，她会帮我买买装裱用的绫、绢、锦等材料，我们用的绢是苏绢，用的绫是杭绫，都是一流的材料”。

沈老师说自己年纪大了，活也接得越来越少，现在基本是给老客户裱画。有些老书画家一直习惯在他这里装裱，在他们眼里，手工装裱的质感是机器装裱所无法取代的。“只要能做得动，就继续做下去吧。至于女儿能否传承这门手艺，我还是尊重她的兴趣爱好，不会强迫她。也希望懂画的人来学习这门技艺，把它传承下去。”沈老师如此说。

机器装裱红火，但无法取代手工装裱

听沈老师说，目前杭州只有十余位手工装裱艺人，手工裱画师越来越少。由于机器装裱省时省力，费用又低，很多做手工装裱的手艺人改做了机裱。

虽然机器装裱有它的优势，但有些工序只能由手工来操作，特别是对一些古旧字画的修复工作，裱画机永远取代不了裱画师的高超技艺。沈老师说：“只要有纸就有装裱，这门手艺已经有几千年了。机器裱画现在虽然多，但和手工裱画针对的顾客是不同的。一般用于收藏的名家作品会找手工裱画师来装裱，裱好后的字画看起来高档又有品位。自己写的或是普通字画装裱要求不是太高，机器装裱就很实用。”

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三分画，七分裱

常言道：“三分画，七分裱。”“人靠衣装，佛靠金装。”美丽的名画需要有华丽的外衣来装饰，来保护，而裱画师正是专为名画制作嫁衣的人。书画必须经过精心装裱才便于欣赏、收藏、流传，就像西方的油画，完成之后也要装进精美的画框，使其能够达到更高的艺术美感。一幅完整的国画，需要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是离不开装裱的。装裱的好坏，会直接影响作品的效果。一幅古画，纵使受损程度相当严重，在裱画师手里，也可以起死回生，这不能不令人佩服裱画师的高超技艺。

装裱也叫装磺、装池、裱背，是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术，距今已有两千多年历史。唐太宗重视裱画，将王羲之书法和历代名画指定王行直装裱，褚遂良、王知敬监领其事。宋徽宗设立画院，装裱家为文思院六种待诏之一，中国书画装裱技艺自此传入民间。明清装裱技艺成为专门行业。近代绘画大师齐白石、傅抱石，文玩鉴赏专家韩少慈、李孟东，也都是裱画铺里学徒出身。

装裱按工艺有“苏裱”和“京裱”即“南裱”和“北裱”之分。按品式可分立轴、中堂、对联、横披、条屏、镜片、扇面、手卷、册页等。其基本步骤包括托底、修补、大托、晾干；需经调浆、托背、上墙、加条、裱绫、上轴、加签等数十道工序。用到的工具包括挣墙、案台、晾架、拷贝桌、人字梯、排笔、棕刷、裁纸刀、界尺和切板、锥针和镊子、启子、油纸（亦称浆纸、隔糊）、砑石（亦称磨石）、蜡板等几十种。

“神欢体自轻”，出自唐代韦应物的《郡斋雨中与诸文士燕集》：俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。

郑板桥《新竹诗》：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。