般若（bō rě），来自梵文，意为智慧。禅，自达摩东渡传入中国，至六祖慧能时发扬光大，被认为是佛教和道家结合的产物。上周日10月12日在西泠艺廊开幕的“般若之光—禅意书画创作展”，集中了18位书画家的作品，他们于宣纸之上、笔墨之中，传递了一种共通的静心、自由之境界。禅，代表着一种生活的智慧。

“般若之光— 禅意书画创作展” 由西泠印社集团主办，杭州佛学院艺术院、浙江青年艺术研究会协作，西泠艺廊承办。西泠印社执行社长、中国美院教授刘江为展览题字“ 般若之光”。在开幕式上，画展策展人、中国美院硕导何鸿教授；中国美院博导任道斌教授；中国美院博导章利国教授；杭州佛学院艺术院教研室主任、中国美院硕导谢成水教授依次作精彩发言。西泠艺廊常务副总经理何琦主持开幕式。

此次的书画展览，选取了十八位书画家的52幅作品。这十八位书画家是：任道斌、章利国、谢成水、金柏林、鸿图、何鸿、李庆瑜、徐建伟、周琦、永慧、吴东洲、王颖、臧志成、孟浩、乔腾飞、王燕、芮樱、李永。他们中有高僧大德，美院、佛学院教授，艺术家居士，也有不少8 0 后青年艺术新锐。永慧，曾出家五年，现在安缦教授书艺；来自宁波的书画家李庆瑜，擅画道释人物；2 0 11 年中国美院壁画系水墨人物创作研究硕士毕业的青年画家王颖，画的唐人禅意生活系列扇面图观赏性很强。

纸本重彩、纸本白描、纸本摄影，书法、国画、唐卡，不一而足。乔腾飞的唐卡《释迦牟尼》《黄财神》《绿度母》，浓墨重彩；臧志成的《敦煌菩萨》，素淡清新；金柏林的一字书《佛》气势恢宏；周超的书法《金刚经》细如蚊蝇……

在很多人眼中，禅代表着出世，似乎和现代人的生活相悖，但策展人何鸿教授说：“禅，左边是‘示’字，右边是‘单’字，组合起来就是四个字：只是简单，只是单纯。禅是悟，是用心寻找一种生活方式。禅不仅是宁静而且更是执着和追求，执着于一种超脱的精神，追求一种平淡与和谐的境界。”

他在本次书画展的前言中这样写道：“ 世尊拈花，迦叶微笑；达摩西来，慧能挟担，禅宗始立。祖师说：‘平常心是道。’赵州和尚说：‘洗钵去。’禅的体证离不开日常生活，感悟生命的真实才是禅。

艺术家运用单纯的语言反映他对大千世界繁复现象的思考，除了需要长期用心体悟外，也需要反复的试验与实践。禅之书画更多的体现为简素、自然、洒脱的品质，于超凡脱俗中写出活泼清静的本心，这恰是禅。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

在任道斌教授看来，“ 禅是静，无论人物画还是山水画。据说王维的禅意画有治病效果，有个朋友生病，王维送了他一幅画，这位朋友看着看着，病居然好了，这说明禅能够让内心安静下来”。

值得一提的是，当天到场的艺术新锐中，吴东洲、臧志成、王燕、芮樱、李永等都是8 5 后青年艺术新锐。在他们眼里，禅代表着“春来草自新”，是一种画画的修为和心境，也是锻炼自己卸去浮躁、静心静气的一种方法。

“般若之光— 禅意书画创作展”将延续到10月30日结束。