重庆大足宝顶山石刻印象

——“烦”事权作凡事做（圆觉洞全景）——

灵秀和合天地人，天国禅韵佛道儒。
精雕莲界多涅磐，细说孔孟少恶诛。

——慧心便让尘难著（柳本尊行化事迹图）——

      禅宗谶语“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”。
      站于这个石勒佛国前，在诸神的注视下，似闻啊嘛呢叭咪哞梵音入耳，有洗净尘埃，功参妙谛的禅悟。
      这个早在唐代就形成，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，是中国著名的四大石窟之一（另有云冈石窟、龙门石窟和莫高窟）。
      重庆大足石刻群，比较集中的，分别处在北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处。石刻创始人是蜀中名僧赵智凤，后历千余载添加修缉，终形成石刻造像70多处，总计10万余尊的规模。
      “上朝峨嵋，下朝宝顶”。宝顶山摩崖石刻是其中的最著名的。
      它集中在一个近似180度山坳里，这个岭峻石秀、环境幽雅的叫大佛湾的地方，山地平缓，岩壁平坦，松翠柳绿，沟下溪水相依。延绵几里的石壁上，一个挨着一个，锤凿斧削，密密地刻勒着佛像。

——大足石刻圆觉洞前全景图——


——佛祖涅磐睡莲界——
 
——此际恶孽谁人除？(释迦涅磐图）——

      沿着弯弯的参观线路，在山沟边筑有栈道，修有石栏。都廊闲步，在这古莲满开的圣地，经千年浸润，禅佛满满，它融合了佛、道、儒三家文化精髓，以精美的造像经文和精细的记事铭文，让“神的人化与人的神化”达到高度统一。
      最有名的是凿于崖壁上“千手观音”像。据说刻有1007只手臂，每只手执不同法器，每只手掌心有一只眼睛，因此也叫“千手千眼观世音自在菩萨”。
      （正在抽空时断时续撰写此文时，见报章刊登有关此“千手观音”像修复情况报道，称最新证实此观音的手总数829只）
      由此突然想起，人们常叫“观音菩萨”，实际应该叫“观世音菩萨”的。只是因为唐朝为避唐太宗李世民的名讳，便去“世”字，只称“观音”啦！

——蜀中名僧赵智凤父造像——
 
——我佛看着你，莫做亏心事——

——方便佛槑伫壁立（大方便佛报恩经变相）——

——缚心猿锁六耗图——

      观音菩萨为何有千手千眼？据说是观世音菩萨发愿，要听尘世贫困之音，观大千救难之事，以造福众生，于是长出千手千眼。当然是含有佛教禅意的象征意义：千手象征法力无边，拯救众生；千眼象征智慧无穷，明察秋毫。
      可惜经800多年风吹雨淋，造像已经垂暮老朽，不堪观瞻。此番正在修缮，未见全貌。
      但就脚手架间隙，仍可窥其纤手明眼，金碧辉煌的模样。那金泊贴面，形状各异的手，犹如孔雀开屏般的绚丽。
      在平面画不同形状的千只手，尚且不易，要在坚硬的岩壁上镌凿这些手，那是何等高超的技艺？真让人赞叹这个民族的聪明才智。

——孔雀王囧坐赑屃（孔雀明王经变相）

——观无量寿佛经变相——

——与“佛”有缘——

      在焰焰佛光笼罩之下，偶所到的是：
      “六道轮回”，题材多样，雕刻精美，善恶报应，惊省肉身；
      “华严二圣”，造型生动，端庄含蓄，庄严妙相，直逼心挞；
      “千手观音”，规模宏大，工艺精巧，手眼神器，普渡众生；
      “释迦卧佛”，涅槃圣迹，形象逼真，神态祥和，开悟百姓；
       …………此等造像实在高深莫测，非吾等凡夫俗子那能惮悟。
       这里不仅造像精美绝伦，有一佛窟叫“圆觉洞”，其建筑展现了绝妙的工艺水平。其有三绝，
      一曰，自然采光。洞窟几乎为山壁包裹，不见天光，建筑师匠心独运，就在门上开天窗，居然不用一灯一烛，庙堂敞亮。
      二是，石雕似木。佛窟三面供菩萨，（见首张照片），香台供桌，全部就地用石雕刻，却看上去完全象是木头制品。
      三谓，排水系统。洞窟在石壁外有一部分用木檐遮风挡雨，从山崖滴下的水落在堂檐便不见其踪，原来是在石壁与木结构间暗设水道，出水口就在洞窟外一组道家牧牛图处，一只老牛正侧面道昂头饮水处，此乃庙堂出水口也！
      真匠心独运，精妙绝伦！

——九龙浴太子图——

——佛主慰病父—— 
——佛主为父举棺——

——儿行千里母担忧——

      大凡佛教大义深奥难解，有大乘小乘、黄教佛教，显宗密宗、五趣六道又十界……；供奉有横三世佛、竖三世佛，左右又立菩萨罗汉……；庙奄寺院内见长老喇嘛、比丘僧侣、和尚道姑又俗家弟子……
      就是道家也有张天师画符，果老兄相神、悟空猪八戒、鬼哭狐魅……亦有三十六洞天与七十二福地……真真弄了个晕头转向，不知所以？
      这里石刻表达的就是佛、道、儒众多精彩故事，比较通俗易懂的且看石刻“道德经”。
      此幅为“儿行千里母担忧”。只见石崖上父母子三人并肩徐行，是幅送子远行图。
      犬子养成，翅硬膀坚，终有远行。可怜二老互携十里相送，老泪咽肚，爱心拳拳。那不肖却是此番脱却樊笼去，春风得意总有时？脸上写满了踌躇满志，仿佛前程无忧，状元及第唾手可得；发财元宝如囊探物，全然不知江湖风险。
      不过出来混，迟早要还的！
      “娘子，送子千里终有离别时，回吧！”老父看出了儿子那不屑的神情，向前掇了一下老伴轻声说。
      “从小没出过远门，再送一程吧，”老母慎怪地用肘搡了搡老公，“就到前面长亭一别吧！叹……”欲言又止。
       …………呈现着生动感人、悲喜俱足的禅境气氛。

——父母已耄耋，小儿方年少（养儿防老图）——

      这些立体的连环画，老少咸宜，妇孺皆懂。
      至少看了“父母恩重经变相”，那佛主慰病父，为父举棺的故事，知道忠孝节义，赡养老人；看了“六道轮回”，明白慈悲为怀，善做好人的道理，免落在十八层地狱。
      千万别在世腐败贪贿，到时剥皮挑筋；也不要说谎骗人，避免拔舌剪指；更不能陷害诽谤，被笼屉活蒸……
      善哉！做个好人吧！在这些参禅悟道的故事里，修一段菩提的云水禅心，在轮回转道中就是一缕清爽飘逸的游魂，会得到超脱。

——唐朝大儿开档裤，吮着一个捧一个（可怜父母心）——

[完]