怀念柳永---走进武夷山柳永纪念馆

武夷天下秀。武夷山风景名胜区飞翠流丹，游客人满为患。可武夷宫附近有一座楼阁式仿宋民间建筑------柳永纪念馆。幽雅、清净，全无车马喧。

我怀着崇敬的心情，走进了这座仿古建筑。一抬头就见高悬的两块巨大牌匾，一为“一代词宗”、一为“白衣卿相”。多少柔情，多少哀怨，多少感慨，多少故事，一下子涌上了心头。

我怀念这位一代词宗，白衣卿相的多情文人、风流才子。

柳永原名三变，字耆卿，福建崇安（即武夷山市）人，世称柳屯田，因排行第七，亦称柳七。

自幼在北宋京城汴京长大，在《清明上河图》中耳濡目染，年轻的时候就展露了满腹的才华。由于仕途失意，一度流落为都市中的浪子，经常混迹于歌楼妓馆，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。他以善良、真挚的心，写与舞女歌伎的情的爱，以满腔的真情温暖那些冷冰冰的心、滴血的灵魂。他用凄切的曲调唱出了“盛世”落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光。柳永作为北宋第一个专力作词的词人，发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。真不愧是“一代词宗”。还让词在民间大普及，“凡有井水处，即能歌柳词”，可以说是流行歌曲的鼻祖。

而这一代词宗的命运是悲惨的。只因为屡试不第，难改文人的秉性写了一曲《鹤冲天·黄金榜上》：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不姿狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。”大宋仁宗皇帝读此词，龙心不悦。于是，当又一次圈点金榜之时，忽见柳永之名号赫然在列，心生怒气，大笔挥起，勾去柳永之名尚不解恨，且在名旁批下这几个字：“且去浅斟低唱，何要浮名？”终于，一代词人被“流放”于烟花柳巷之中，成了“白衣卿相” 去“奉旨填词”了。后来他改了名字再去应考，才勉强挤上仕途，当个“屯田”小官。

柳永生前潦倒，死后却非常香艳。传说他死的时候身无分文，官府也找不到他的后人和亲眷，是当地的妓女出钱将他下葬。以后，每到清明时节，妓女们都要到他的墓前祭奠，然后才到乐游原上踏青，当时，人们把这一习俗称为“吊柳会”，这一习俗一直持续了百余年。“乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙”，只有人文大宋，才有如此温馨的文化气息，才有如此温厚长情的风尘女子，即使历时千年，也让后人泪盈于睫。

我在纪念馆内徜徉、低吟。想起了他为自己的红颜知己呕心沥血写下的每一首经典的爱情诗词,和那背后的哀怨美丽的故事。柳永是真性情的人，否则纵有再高的才华, 也写不出这样流传千古的感人诗篇! 在诗墙前反复回味那一篇篇曾经让我感动、让我无法忘怀的文字。在我青春的记忆本中，稚嫩的笔曾摘录了很多他那香艳婉约的词句。心甚好之，时常暗诵。还想抄赠心仪的女孩，留下了如缕的甜蜜。

面对馆内草坪上洁白的大理石雕像，我很容易体会蕴含的故事。这正是《雨霖铃》的意境：

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

当我恋恋不舍，准备离去。却在纪念馆中一隅看到了一座柳永右手握书，左手靠背撑扇，儒巾布袍，仪态潇洒安祥的全身铜像，与铜像齐肩的是一块长方形石头，上面刻写着：“柳永墓冢抔土还乡碑记”几个大字。下面还有几行碑文写着：“ 公元二00四年九月，值武夷山柳永纪念馆新馆落成之际，柳永仙冢抔土自镇江北固山分移至此。千载游子今朝还乡，一代词宗魂归故里”。于是武夷山增添了一处人文景观，让我在轻抚着武夷山上的苍松翠柏之时，能遥想千年前的崇安才子词人柳屯田。

武夷山，拥有世界自然遗产和文化遗产“双遗”身份的名胜古迹。可我们常只顾观赏旖妮的碧水丹山，却忘了深厚底蕴的人文景观，真让人扼腕浩叹。