盘算了一下以前走过的地方，还差非洲和南美洲从未涉足，总想着填补这个空白。在非洲国家中，最想去的当然要首推埃及。终于在2010年9月得以成行。

在此之前，看了一些关于埃及历史的书，对它无比古老的历史有了一点点印象，但却几乎没记住什么。那些法老拗口的名字，并不熟悉的事迹，很难在脑子里留下印记。但是走这一圈回来之后，那些法老的形象却都变得鲜活起来。把以前的书重新读了一遍，有了完全不同的认识。又新买了几本书，对埃及的历史充满了兴趣。于是趁着记忆尚存的热乎劲，把一些值得记录的历史笔记整理一下。

地球文明之源

埃及是地球上历史最悠久的文明。

虽然中国号称5000年文明，但是有据可查的历史，却只能上溯至西周晚期公元前841年周厉王出逃的共和元年。在此之前的历史都属于传说，而不是信史。当代学者搞的《夏商周断代工程》，推算出来的夏代最早祖先大禹，也不过生活在公元前2070年。再早的三皇五帝，都只能生活在传说中了。

而埃及，则是真正有据可查的5000年文明，最早的出土文物可上溯至公元前3100年。可以说埃及就是整个地球文明的异数，大幅度的遥遥领先于地球其他文明。当世界上其他地方的人还在茹毛饮血，古埃及人却已经建立了完整的国家，有完善的政治制度，有宗教体系，有准确的立法，建造了宏伟的建筑物。

所以现在有人认为埃及文明来自于外星球。还有一种说法，说原来大西洋位置的亚特兰蒂斯大陆上曾经有辉煌的文明，但是这块大陆沉没了，上面的人民有的逃难到了埃及，并带来了文明的种子；还有一部分逃难到了美洲，所以印第安人也有建造金字塔的传统，云云。

法老时代

公元前三世纪的埃及大祭司曼内托(Manetho)编制了一份古埃及王朝世系表，将3000多年的古埃及历史划分为30个王朝（一说31个王朝），分属四个时代：早王朝，古王国，中王国和新王国。目前的史学家基本都沿用这套体系。

法老，本不是国王的称号，而是国王居住的宫殿。但口语中就像后来用白宫来指代美国总统一样，用法老来指代当时埃及的统治者。逐渐法老就成为统治者的称号。

在这3000年30个王朝的几百位法老中，事迹显赫，能够让我记住的，有如下几位：

蝎子王美尼斯，也叫做纳尔迈。他是古埃及历史上第一位法老，生活在公元前3100年。他出生在上埃及（尼罗河上游），因为出生地的部落崇拜蝎子，而得了蝎子王的尊号。他在历史上第一次征服了下埃及，从而将上下埃及统一起来，将上下埃及两种不同颜色不同形状的王冠同时戴在了头上。开罗博物馆收藏的“纳尔迈调色板”，就是表现了蝎子王的形象，也是目前出土的最古老的文物。

左塞尔，斯尼弗鲁，胡夫，哈夫拉，门卡乌拉，公元前2600年前后

这几位法老放在一起，是因为他们都与金字塔有关。左塞尔是第三王朝的第二位君主，他是最早开始修建金字塔的法老，他修建了埃及最早的金字塔雏形-阶梯金字塔。

斯尼弗鲁是第四王朝的开国之君，整个第四王朝是金字塔最为流行的年代。他修建了第一座真正意义上的金字塔-红色金字塔。

胡夫，哈夫拉，门卡乌拉是第四王朝的连续三位法老，他们之间的关系不是特别明确，可能有兄弟继位，也可能有父子继位，没有定论。这三人修建的吉萨大金字塔群，是目前最广为人知的金字塔，也是埃及最主要的象征。

十八王朝诸法老：（公元前1567-公元前1320）

十八王朝是古埃及最为辉煌的年代，传奇故事频出，杰出法老一位接一位，有一些类似于中国的盛唐时期。

阿蒙霍特普一世，十八王朝的第二位法老，文治武功都不错，太平盛世的开创者。

哈特谢普苏特，也许不能算是埃及历史上唯一的女法老，但至少是新王国时期唯一的女法老，而且是历史上最有名的女法老，可以说相当于中国的“武则天”。她是阿蒙霍特普一世的孙女，图特摩斯一世的女儿。嫁给了她的异母兄弟图特摩斯二世。（在古埃及，为了保证法老血统的纯正，近亲结婚很常见，兄妹，父女通婚的例子不胜枚举。）

在图特摩斯二世死后，她担任摄政，监护图特摩斯二世与另一位妃子所生的图特摩斯三世。后来将继子图特摩斯三世流放至庙宇，而自己直接坐上了法老的位子。在一些场合，她有时不得不戴上假胡子充作男性。她在位时，也是政通人和，太平盛世，一如中国武则天时代。许多神庙都留下了她的印记，包括卡纳克神庙里埃及最大的方尖碑。

她在历史上消失得很突然，不知道是因为疾病，还是被谋杀。

图特摩斯三世，是哈特谢普苏特的继子，一开始被贬至神庙出家。后来掌权后成为一代武功最强的法老，号称“古埃及的拿破仑”。他的时代，据说埃及打败了当时所有已知的周边部落，领土面积空前绝后。图特摩斯三世曾带兵一直打到幼发拉底河边，见到幼发拉底河是由北向南流动，与尼罗河相反，感觉很奇怪，并在幼发拉底河边立碑纪念。

由于幼年的经历，他对哈特谢普苏特极为反感，掌权后，尽了最大努力消灭他的继母留下的一切痕迹。所以哈特谢普苏特留下的东西，相对有限。

阿蒙霍特普三世，是图特摩斯三世的儿子。他的统治使埃及在文化和权利上达到了巅峰。他在位期间，修建了卢克索神庙和门农神像代表的最大神庙。

阿赫纳吞，也译做阿肯纳顿。埃及历史上著名的宗教改革者，是阿蒙霍特普三世的儿子。原本叫做阿蒙霍特普四世。

阿蒙神原本是底比斯的地方神袛，因为埃及诸王朝定都于此，阿蒙神备受尊崇，逐渐成为众神之王，有时与太阳神-拉神合并，成为阿蒙-拉神。

阿赫纳吞在位期间，不满阿蒙神庙和祭司的势力过于强大，发动了宗教改革。废除了阿蒙神庙，放弃了埃及原本的多神崇拜，改为供奉单一神袛-太阳神：阿吞神。民众可以不用经过神庙的祭司，就能与神袛沟通礼拜。

为了表示放弃阿蒙神，改敬阿吞神，他把自己的名字从阿蒙霍特普四世改为阿赫纳吞。并且新建了一座都城阿马纳(Amarna)。

在出土文物中，他的形象与其他法老形象迥然不同，非常好认。其他法老大都方脸阔口，形象威严，而阿赫纳吞却是长脸，厚嘴唇，圆鼓鼓的肚子，丰满的臀部，看上去有一点女性化。

但是这个宗教改革没能持久，在阿赫纳吞死后，他的改革遭到背叛。曾经大力支持他的亲人，战友和臣属，纷纷背弃他，阿蒙神庙重新得到崇拜。阿马纳这座城市仅仅辉煌了30年就被放弃。阿赫纳吞，是埃及历史上的一个悲剧人物。

奈菲尔蒂蒂，是阿赫纳吞的妻子。在阿马纳出土文物中，有一座她的头像，非常精美，从此她成为埃及美女的著名象征。她与丈夫感情非常好，文物中有许多表现他们家庭温馨的场景，她也是阿赫纳吞的改革支持者之一。在阿赫纳吞死后，她曾摄政一段时间。有历史学家推测，在图坦卡蒙之后出现的一位神秘法老斯门卡尔就是她本人改了名字。

图坦卡蒙，是阿赫纳吞与一位妃子所生。原本为尊敬阿吞神，叫做图坦卡吞（意为像阿吞神一样的人），后来阿蒙神卷土重来，就改名叫做图坦卡蒙（意为像阿蒙神一样的人）。

这位法老只活了不到19岁，在历史上默默无闻，谈不上什么建树。但是他在现代却名声显赫，因为他的陵墓在1922年才被发现，3000多年里未曾动过。虽然他的安葬显得比较匆忙，墓的规格也不如其他法老，但他的墓却是现代人唯一能够直接发掘的法老陵墓。虽然显而易见他的陪葬品要远远少于其他法老，但是开罗博物馆现有藏品的三分之一都来自于他的陵墓，件件都是无价之宝。