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北疆文化西北角新疆青河三道海子杂谈 |
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北疆之谜第三集草原金字塔
主持人:朋友们大家好,欢迎收看今天的《百科探秘》。说到我们国家的新疆有这么一位专家曾经告诉我们,说新疆是开展人文考察、地理考察等诸多方面的一个非常良好的一个环境。因为就它本身而言,曾经在这里有过无数个灿烂辉煌的文化活动,同时它丰富的独特的地质地貌又给我们研究整个这片大陆的发展提供了很多很多的明证。
短片:在新疆青河县东北的高山区域,有一处由三个高山湖泊组成的三道海子景区。就在这片景区里面,一座神秘的巨大石堆伫立在这里,它高耸出地表15米,底座直径60多米,石堆用大小的石块垒筑而成,规模让人震撼,在平坦的山谷间如此募然伫立的巨石堆,让人无法理解。这是迄今为止欧亚草原发现的最大一座巨石堆。现在这里是哈萨克族牧民的草场。当牧民赶着牛羊从这里经过时,他们或许很难意识到,身边的巨石堆可能隐藏着一个巨大的秘密。
主持人:为大家介绍一下来到演播室的两位嘉宾,这位是中国社会科学院考古所新疆考古队的队长巫新华巫老师您好。
赵雅辉:您好,
短片:2008年人民日报记者赵亚辉在一次科学考察中,来到了新疆青河县的三道海子,当他看到这样一个巨石堆时,感到非常奇怪。在三道海子这片草原上出现这样一个巨大的而且又孤零零的石堆,的确显得有些突兀,据他观察这片草原附近是很难找到这么多的石头的,那么这个石堆上的石头究竟是来自哪里呢?同行的向导焦克敏老师给她说出了其中的奥秘。
同期:焦老师讲述石头的来历
短片:从焦老师的说法来看,那边的山到这个石堆的距离也有十几公里,要堆积起这样一座巨大的石堆,无论在什么年代,需要的人力物力也是非常大的,赵亚辉发现石头的数量也是非常惊人。
同期:赵亚辉与焦老师算石头有多少方
短片:数量如此巨大的石头,显然不是几个人所为,如果不是一个强大的势力,是不可能号召很多的人来搬运石头的,这样一个巨大而又神秘的石堆,究竟是用来做什么的呢?这让赵亚辉感到非常疑惑不解。同行的焦老师却给了他一个意外的答案。
同期:焦老师讲述这可能是成吉思汗的陵墓。
这可能是成吉思汗或者是他孙子的墓葬,除了这些 ,他对当地牧民的采访中又有什么新的发现呢?
赵亚辉:问当地牧民的时候,说这是谁的,一般都说是成吉思汗的墓,或者是贵由汗的墓,贵由汗的墓的可能性大些。那么因为这里是有一个卡增打板,非常宽阔,非常壮观,当时是成吉思汗六次西征路。
短片:据史料记载,成吉思汗曾经6次率领蒙古大军西征,就在三道海子巨石堆的东北方向,曾发现成吉思汗西征时期的军用大道。当地牧民将古道的所在地称为卡增达坂。蒙语的意思是宽阔的大道。在我国建国初期,这条大道还曾是通达蒙古国的一条商贸要道。在这条大道的附近,还发现蒙古大军的营帐遗址,这一切都把这个巨石堆和成吉思汗以及他的子孙联系起来,这个类似金字塔形状的巨石堆究竟是谁的陵墓呢?
短片:史籍记载,成吉思汗是在攻打西夏病逝的。西夏距离新疆路途遥远,而且,当时的帝王埋葬习俗,首要考虑的是陵墓的隐藏性,三道海子如此张扬的巨石堆似乎从常理上也很难将它与王陵联系在一起。更让赵亚辉的意外的是,他在巨石堆的周围发现了一些奇怪的石柱,这些巨大的石柱上,刻画着大量的图案。人们把它称之为鹿石。
同期: 老焦讲鹿石
之所以称它为鹿石,是因为石柱上面最常出现的动物形象是野鹿,那么这些鹿石究竟是些什么东西呢?和巨石堆有关系吗?
巫新华:鹿石就是石碑上刻有图案化路纹的这种古代草原文化,尤其是青铜时代文化的一种象征性的东西。这种东西的分布是整个欧亚大陆的东西范围内都有,目前全世界发现的大概有600多,数量最多的是在蒙古国境内,蒙古国境内有500方。
短片:正如专家所说,鹿石是古代草原文化的遗迹,草原文化是草原游牧民族创造的一种游牧文化,其活动区域主要分布在天山及其以北的地区。距今已有几千年的历史,如果巨石堆是成吉思汗陵,那它的年代不超过1000年,在时间上显然不符。此时这些鹿石成为了赵亚辉找寻答案的唯一线索,他发现有些鹿石上除了刻有动物,还刻着一些奇怪的图案,这又代表了什么?
同期:焦老师介绍其他鹿石
短片:虽然对于为什么把鹿石刻在石柱上,现在还没有明确的答案,但在对鹿石的年代断定上,专家认为它的年代是在公元前13世纪。巨石堆的年代应该与鹿石同属于一个时期。公元前13世纪是距今3000多年的一个时期,当时中国的中原地区正处在商代,而那时活动在商朝西北部草原的游牧部落有犬戎、鬼方等,那此时距离如此遥远的边疆草原又会是谁的领地呢?他们究竟是一群什么样的人呢?
巫新华:西方文献把它称之为斯基泰人,我们中方文献称之为塞种人,西方文献也有称之为赛克是这一类的草原部族,甚至是跟我们国家的鬼方啊,北迪啊,丁零有关系的这一类人。就是活动在欧亚草原大陆的早期的游牧部族。这个是伊朗的保留下来的石刻上面的赛中种人的形象,就是这一个。是伊朗保存下来的当时赛种人子形象。这种形象在新疆的南疆的南北原都有发现。你看这些就是戴着尖顶帽的赛种人,历史上的赛种人的形象。这是西方学者做的一个复原,就是活动的阿尔泰山西北侧的这个,俄罗斯境地做的一个出土的马具做的一个复原,就是这一带人所谓斯基人赛种人他们马的装束这是一种。
短片:据资料记载,塞人活在据今3000年前新疆草原上的游牧部落,善于骑马打仗,凶悍异常。专家认为,这个巨石堆就是塞人的遗迹,赵亚辉在查阅了大量资料后,发现了一个有意思的现象,在之前的考古发现中,鹿石的出现往往就和墓葬联系在一起,但是赵亚辉发现,他眼前的这个巨石堆,上面的石头摆放随意而且杂乱无张,毫无规律可循,赵亚辉对此也产生了怀疑。那么这个巨石堆究竟是不是墓葬呢?
同期:焦老师讲述是墓葬的可能。
短片:排列规则的石头,加上国外的考古发现的诸多证据,似乎都说明这个巨石堆很可能是墓葬,有人也提出了另外的观点,认为它不只是墓葬,而是有着其他的作用。
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短片:在对同时期的墓葬发掘中,鹿石的图案已经出现,似乎说明了这个巨石堆是墓葬的可能很大,但有的专家就提出,这个巨大的石堆不是一个墓葬那么简单,赵亚辉在现场也发现了这一点,尤其是对于这个巨石堆的形状上,他发现了一个神秘的图形。
同期:赵亚辉与焦老师划出了石堆的平面图。
赵亚辉:这个东西跟信仰肯定是有关系,因为它在这个石头的周围实际上还有一圈,像车轮一样的有一个十字都是用石头累起来的,那么这个从高处看是一个图案,这个像我们车轮一样的图案,那么这个应该是有一定的信仰的含义在里边。
赵亚辉:而且这个放射状的通道很长,我做过一个步测,好像是我到外边,到里圈的内延应该是60多米,那实际上这就是一百多米了,再加深本身的这个四围至少是两百多米以上。
短片:正如赵亚辉所说,整个石堆平面图形状如车轮,中间的圆锥体位居车轴位置,在这个类似金字塔石堆的东南西北四个方向,各铺有一道长约66米左右的片石路,路的尽头有宽6米的下沉片石铺成的圆环。如此大的规模以及像车轮一样的平面图案,这些迹象是否说明这个石碓就是3000年前的祭祀遗址呢?
巫新华:现在没有,特别是直观的东西现在拿不出来,就是说包括鹿石的出现有很多学者认为它就是本身是一种对祭天有一种祭祀的内涵在里面,
主持人:那如果说它是个祭祀用的遗址在这个地方进行什么样的祭祀活动?
巫新华:那就是对天,对地,对人,对水草,对所有的自然力,就是人类不可抗拒的自然力表示敬佩,甚至来乞求他们赐予我们比较好的年份,很好的水草实际上还是一个跟人类活动的一个环境有关系的,而且是一种祈福的活动。
短片:种种迹象表明,巨石堆是祭祀遗址的说法也有一定的道理,祭祀遗址一说的出现,让这个巨石堆变得更加神秘,这个巨石堆究竟是用来做什么的?我们的专家又有什么新的观点和证据呢?
巫新华:两种观点现在是学术界,研究草原文化青铜时代的学者有一部分认为,它的是一个早期的大型祭祀人工建筑。祭祀呢就是他们有意识得刻意强调人工建筑就是把墓葬区分开来。现在我个人的观点来看,根据周边地区发掘和出现的一些情况来看的话,不排除也是墓葬,而且是高规格的墓葬,这种墓葬可能是跟祭祀相联系起来的,比如说早期欧亚草原部族里边某一个地位很高,沟通天地之间的这么一个人物的墓葬是有可能的。
主持人:其实我们今天看到考古发现在我们没有真正进行发觉之前,往往就是根据历史文献,以及周围种种环境还有它所表现出来的文化特征,我们从外部条件先做一个预设,那至于说在这个重重的石块之下到底是什么,还有待于今后的进一步挖掘。非常感谢吴队长以及赵青年的到来。我们下期节目再见。