活见鬼

明代文学家、戏曲家冯梦龙，除创作的《三言》（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）被世人皆知，还写过《智囊》、《古今谭概》、《情史》三部书，是冯梦龙《三言》之外的又一个三部曲系列小说类书。

《古今谭概》里有一篇《活见鬼》，原文不长，是这样写的——

有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。

这个故事讲的是，一个人赴宴后深夜回家，正赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。看见一人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑进来一下子钻到了自己的伞下，和自己一块走起来。

走了好一阵，那人也不说话。他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。

这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺子门口，告诉大家自己遇见鬼了。不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着“有鬼”，也跑进做糕人家中。两人互相看看，目瞪口呆，随即不觉大笑起来。

活见鬼，见的不是鬼，而是人。

世间究竟有鬼无鬼，至今信与不信者仍旧各执一词，谁也说服不了谁。和稀泥者则以“信之则有，不信则无”来搪塞敷衍对方，以求都不得罪。

我很少与人谈鬼，但内心却有一个“鬼”一直盘桓心间。这个鬼是地道的、十足的活见鬼，以致于几十年过去了，依然清晰地印在我的脑海。

我家的后山上，有一片树林地，大人小孩都知道有个乱岗子。乱岗子是什么玩意呢？就是扔死小孩子、扔死猫死狗，或者扔生了瘟的鸡鸭之类的地方，再就是凶死的人，没有后人的人埋葬之地。

乱岗子很少有人去，有胆大的偶尔会闯一次，结果必闹出病来。有道是“初生牛犊不怕虎”。大人们愈是把那儿讲得恐怖骇人，我们这些孩子愈是兴趣盎然，跃跃欲试。有一次我们四个小男孩放学回来的路上，我突然就提议去乱岗子里看看。其他三个面面相觑了半天，一个说，要是病了怎么办？一个说，要是死了怎么办？第三个说，咱们是四个人，又是白天，我奶奶说，鬼在白天是不敢出来的，晚上才敢出来呢。一个怕病了，一个怕死了的那两个小男孩接受了这个说法，同意一同前往，但提出一个条件：让我走在前头，他们压后。如果有什么情况，掉头就跑。

我们猫着腰，连大气都不敢喘，双脚轻轻地、慢慢地向前挪移，生怕惊动了乱岗里的鬼似的。突然，“腾”地一声惊响，把我们都吓得一屁股跌坐地上，原来是一只鸟。徐万鸣的屁股被地上的枯树枝扎着了，他唉呦唉呦地叫着，眼泪就流了下来。后来徐万鸣告诉我们仨说，他的屁股确实被扎疼了，但更重要的，还是由于惊恐。

把徐万鸣拉起来，我们架着他继续往前走。这时马三拉了我一把，我转头看他，马三说，别走了，前面就是乱岗子了。

我们停下了脚步。“真静啊！”我说。我们的目光在那里看来看去，看去看来，但我们只看见了几座坟，这儿一座，那儿一座，坟头都不高，一看就知道是没有后人祭祀的，坟头上长满了荒草。徐万鸣身子发抖，嘴里头不停地催促我们快走快走，天要黑了。其实，离天黑还很有一段时间呢。

四人里头，要说胆最大，还要属马三。马三率先站起来，一个人往里面走去。我立马跟上去，徐万鸣抖抖的手抓住我不放。马三突然停了下来，顺着他手指的方向，我们瞧见一只黄鼠狼从一座坟里钻出来，紧接着又钻出一只小的，接下来又是一只小的。黄鼠狼旁若无人、大摇大摆地在坟间追逐、嬉戏。一只小黄鼠狼忽然发现了猎物，掉头去抓一只猫，那只野猫正趴在一堆腐物上吃得津津有味。小黄鼠狼不是猫的对手，猫将小黄鼠狼撞倒在地，继续占领它身子下面的一堆腐物。大黄鼠狼冲了过来，猫没有反抗，而是锐叫了一声，窜了。

马三说，黄鼠狼报复心重，我们不要惹它，赶紧走吧。可马三走的却不是我们来时的路。我说，马三，你走错了！马三说，没错，咱们向南去，出了树林子，就是我们家了。我方向感没他好，其余两个人早已瘫了，只能跟着马三走。

没走几步，就看见地上有小孩子的衣服，有小孩子的鞋子，帽子。更多的野猫、野狗在林间穿梭追逐、互咬，或蹲在地上等待时机，或嚼着什么东西嘎吱作响。我拉了拉马三的衣角，说，马三，这才是真正的乱岗子啊！马三没说话，脚步却快了起来，而我却快不了，身后有两个人拉着我。

马三突然停下脚步，喊肚子疼。我说，你是想拉屎了吧？快快快，往林子里去拉去。他说，不是不是！我肯定招惹上鬼了，我从来没肚子疼过！我说你赶紧拉去吧，我们坐这里等你。往远点去拉，别臭着我们。我笑着对他说。

马三一边脱裤子，一边往另一边的林子里走去。徐万鸣说他有些冷。我说你是吓得。我又说，老天爷白给你个男儿身了！同学们要是知道你这个熊样，大牙都能笑掉！说完，我自己笑了起来。突然，传来了马三的叫喊声：不要脸，不要脸！我爬起就往林子里跑，我怕马三真遇上了鬼。马三提着裤子，泪流满面。不远处，我清楚地看见了两个人：一个人是马三他大（父亲），一个人是我们村的寡妇——钢传他妈。两个人在手忙脚乱地穿衣服。

在那个令我们终生难忘、令马三伤心欲绝的夏日傍晚，马三大追上了我们，给了我们仨一人一角钱，买糖吃。条件是：打死也不能说！我们仨都勉强接下了钱。许多年后，马三他大对我说，你们三个小子不愧是个男子汉！我知道他这样夸我们，是我们守口如瓶，没有一个人出卖他。

钢传是我们的同学。那年夏季他一个人去洗澡，淹死了。钢传的父亲死得更早，钢传四岁时他父亲就死在了矿上。村里的人都说钢传的娘命硬、克夫。钢传死后，他娘就更加受人鄙视了，连小孩子都不愿接近她，不跟她说话。钢传死后不到半年，他娘就投水自尽了。死的地方，正是钢传淹死的那汪水塘。

钢传的爷爷奶奶在钢传妈过门不久，就一前一后离世了。只有一个叔父。按说，钢传他娘死后，应该与他父亲合葬，可钢传的叔父死活不接受，说钢传他娘命毒，毒死了丈夫，又毒死了儿子，决不能让她跟他哥哥葬入祖林。

我父亲出面去做工作，不行；村长又出面做工作，还是不行。最后，由村长出面请了村上几个壮汉，把钢传他娘葬到了乱岗里，拉倒。

一晃，我们上中学了。万鸣、马三、我，还有一个传松，我们四人竟被分到了一个班级。我是班长，万鸣是体育委员，马三是生活委员，传松是学习委员。四个人全都弄了个官做做。

冬天到了，下了一场没到脚脖子的雪。一天下午，徐万鸣神气活现地跑来我家找我，说要跟我商量个事。我说就在我家讲不好吗？他说不行！秘密！我只好跟在他身后，跑到村东那座早已废弃的破庙里。我到时，马三和传松已“恭候多时”——传松语文好，说话文绉绉的。徐万鸣开门见山，说，我们现在长大了，是个真正的男子汉了！我们想再去一趟乱岗子。你若同意，我们今晚就行动。我看了看徐万鸣那张唾沫星乱飞的青嘴唇，又看了看一脸诡异的马三和吊儿郎当的传松。其实我最想看的，还是马三。是不是马三把那事早给忘了？还是寡妇已死？抑或马三他大又娶了个娘？但我从马三脸上什么也没看出，我只看出他那张脸上有些诡异。他的诡异，其实并不难理解。上中学后，马三总认为他的胆量自小就比我大，而现在我的胆量反倒比我小时候还小了。证据是：我总是生病。用马三的话说，“不是头疼，就是蛋疼！”

徐万鸣早就对我说过，说马三认为我现在胆量变小了。我说，就因为我身体弱？徐万鸣笑而不答。

我的眼睛直勾勾地盯着马三。我说：“有种咱们现在就去！”马三腾地跳起来，说：“好！现在就去！”马三在前，我在马三身后，徐万鸣、传松则在我身后。

从我们的村庄到山后的那片林地，也就是乱岗子，不到2公里。白雪覆盖大地，太阳也是白的，我们不停地揉着眼睛，因为，风一刮动，树上的积雪就落进了我们的眼里。由于走得急，几乎是大步流星，我们的头上都冒出了热汗。马三说他要尿尿，我们仨也都褪掉裤子尿了起来。尿尿时我们谁也没发现，我们对着撒尿的竟是一座坟头。首先发现雪地下是一座坟的，是传松。他的一泡长尿尿出雪下面的一个大窟窿——不知是黄鼠狼打的洞，还是其它野生动物居住的穴窟。传松说，这是一座坟！我们便用脚去踹那一堆隆起的雪。雪下面的确是一座坟。马三说，怕它作甚，孤魂野鬼。我说，不是怕，是咱们对准人家的坟撒尿，太不礼貌！马三哈哈大笑起来，那二位也笑了起来。万鸣说，你咋这么爱讲礼貌呢？对人讲，对鬼也讲！这个鬼要是个女鬼，肯定要跑出来爱你，抱你，亲你呢。万鸣说着，笑着，忽然就伸出手掌，对准马三的脸左右开弓。马三挨了打，竟然一动不动，两只眼傻傻地看着徐万鸣。而徐万鸣则声泪俱下——“你说过要娶我的，为啥变了心？我死这么久了，你没来看我一次？他们嫌弃我，说我命毒，你也嫌弃我？你也怕我毒死你？……”

徐万鸣的嘴巴张得大大的，眼泪从他眼里往外流。徐万鸣也不擦泪，就在那里呜呜地哭。令我们深感惊异的是，明明是徐万鸣在说话，可声音却是个女的，而且，如果我们没有听错的话，那个声音就是钢传他妈的声音。难道这座坟，就是她的坟？坟堆太小了，过不了几年，坟堆就会被荒草淹没。

我和传松都被这突如其来的诡异弄懵了、吓傻了。我们呆呆地、傻傻地站立着，连动都不敢动一下，生怕钢传他妈来骂我们，打我们。可钢传他妈既未用徐万鸣的手打我们一下，也未用徐万鸣的嘴骂我们一句。

徐万鸣骂着骂着，便不骂了，但他还在哭，而且声音嘤嘤的，像是抽泣，好像他有多么深重的怨气要发泄，又好像他有多么深重的冤苦要倾吐。马三突然跌倒在地，大哭起来——“你打我干吗？你打我大去啊！你凭什么打我？我干了什么？”

自此，我们再也没有去过乱岗。

但马三被打、挨骂的事，还是被他大知道了。马三他大，我叫他文叔。文叔就在那年随后的一个鬼节里，专门去寡妇坟前烧了纸，认了错。再之后，当然是又过了许多年，乡里来了一个新书记，要把我们老家后面的山改成花果山，即：把山上的树木全部砍掉，种上果树。山上的树是都砍掉了，但种植的果树却没有成活。又过了多年，此山的大部分变成了驾校。

我一直关心钢传他妈的那座孤坟。母亲告诉我，山上的树被全部砍掉那年，乡里出了一条告示：有主坟迁移他处，无主坟就地掩埋。母亲感慨地说，马三是个好孩子！是他去把钢传妈的那座孤坟迁了出来。我说，埋到哪里去了？母亲说，埋在马三他大坟边上了。

那一次的冒险，原本是想充充男子汉气概的，哪会想到，会发生那样的事；更哪会想到，从那一刻起，我的心灵，再也不能安宁。我想忘掉，可怎么也遗忘不了。我的心灵遭受着极大的折磨。钢传、钢传他妈、文叔、马三；徐万鸣那悲痛伤心的哭，徐万鸣那脆生生的巴掌；我都忘不掉，而又无法解释。甚至连我的父亲母亲我都不能讲。这活见鬼就发生在我面前，我眼皮底下，我要是讲出来，他们会有多担心啊！而讲给别人听，别人谁信呢？再者，我们仨这一次缄口不语，并非文叔给了我们买糖吃的一角钱，而是我们都觉得为了文叔的声誉，我们中谁也不能出卖文叔这隐秘。

我们觉得，我们长大了，我们是真正的男子汉了！男子汉的心中，就应该埋藏着他人的隐秘。

但是，隐私最后还是被传扬了出去。这不能怪我们，要怪，也只能怪马三那边出了问题。

传扬的后果是：说我们四个孩子被寡妇调戏了，自然少不了又要骂一顿那寡妇——死了也不安生，还想着法子勾引年青小伙子!

我当然不能认同，更无法接受！我气愤地指责她们造谣！侮蔑！他们说，侮蔑谁啊？我说钢传他妈！他们就哈哈大笑了起来！

到此时我才明白，我们缄口不语，原本是为了文叔所谓的声誉。可事实呢？事实却是文叔这个活人并没受到丝毫影响和指责，相反，人们倒把指责指向了那个已死的寡妇。我不知道，那个死人错在哪了？我们有什么资格指责她？她是一个寡妇，她是一个苦命人，但这是她的错吗？

她活时，人们都不和她说话，见了她，像见了瘟疫，躲得远远的。我上学或放学时，偶尔会遇见她。我想同她说话，她也想同我说话，可她看看身前身后有了人，就转过脸去。那天她用徐万鸣的手打马三时，她用徐万鸣的嘴骂马三时，徐万鸣的眼珠子一直往我这边转。她是在看我吗？她为什么不骂我呢？她为什么不打我呢？我很希望她骂我一句，她打我一耳光。不为别的，只为她活着时我终于没能开口，同她说上一句话，哪怕一句最庸常的问候：“你吃过了吗？”

时至今日，我依旧不敢说世上有鬼还是无鬼。但对于像我同学钢传母亲这样的女人，活着时一句话都不敢说，不能说，死了之后，难道我们还不允许她说吗？不难看出，我们有这样的倾向，可我们终究无能为力了。我们可以左右一个活人的命运，却左右不了一个死人的命运。如果世间真有鬼，那不妨让钢传母亲这样的鬼活转一回，即使我们看不见她的身形，即使她借助于我们活人的身子骨。

                                          二〇一五年十一月二十五日雨谷斋