...........那麼，接下來

　　～～汝應往問佛功德～～

關於你想要「修菩薩行、學菩薩道」的這個部分，

你應該去找他，他會跟你講，這是真正的關鍵處！

提了這個大概的狀況，你應該了解到真正的問題了，

這個還簡單…　但是「華林果樹滿其中」就

比較不簡單～～時善財童子禮居士足～～

因為人家已經跟你交待好了，那你要離開了，這個

「頂禮」是很重要的。

 

　

然後，緊接著就～～繞無數匝，

　　　　　　　　　殷勤瞻仰，

　　　　　　　　　辭退而去～～

於是，善財童子離開這個「善知識」的地方了。

這一段我們特別提出來，是因為在各參當中，

每一參的後面這一段，通常我們不從這裡講，

而是從「下一參」開頭的那一段講起的…　但是

因為這一段對於補怛洛迦山有特別介紹了

觀世音菩薩的性德，所以我們把這一段經文

給併進來，這是上一參的經文末段。

 

　

那麼，現在我們就正式來看這第二十七參的經文。

善財童子在修學的過程中，他本身所具備的條件

是什麼呢?　我們從這經文的第一段開始來作說明

～～爾時，

　　善財童子蒙居士教，

　　隨順思惟一心正念，

　　入彼菩薩深信解藏，

　　得彼菩薩能隨念力，

　　憶彼諸佛出現次第，

　　見彼諸佛成等正覺，

　　持彼諸佛所有名號，

　　觀彼諸佛所證法門，

　　知彼諸佛具足莊嚴，

　　信彼諸佛所轉法輪，

　　思彼諸佛智光照耀，

　　念彼諸佛平等三昧，

　　解彼諸佛自性清淨，

　　修彼諸佛無分別法，

　　契彼諸佛甚深法印，

　　作彼諸佛不思議業～～

 

　

這個是善財童子離開善知識的時候，那個心境中

所存在的狀態，這個叫作「生命的底蘊」，知道嗎?

我們現代話叫作「氣質」，就是氣質！

...........

  
法筵精點～1889（擷自現場講記觀自在菩薩02～07）
　 
1883　觀自在菩薩章02
1884　再滾一次＼這才勇猛！
1885　你是想要利益眾生…
1886　盡你的能力「服務」大眾
1887　很紮實的走過…
1888　那條船永遠坐不滿！
1889「頂禮」很重要！
1890　學校都沒教…
1891　你還在這裡啊?
1892　我行得正
1893　玩石頭要了解石頭
1894　在定中的念力
1895　眼睛不眨！

1896　相好光明