加载中…「生活」要先覺醒！
(2022-04-22 15:36:56)
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生活破参尘沙惑實柹椒ㄩt上 |
分类： 海雲繼夢 |
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所以，你想要沒病，最好不要動腦筋， 但是 ──「教育」就是教你怎麼「用大腦」，這個
「污染」就註定你一定要生病，你的「思惟模式」
是哪種模式，你就會得哪一種病（你要問，五百年後
再問，因為這是一種量化工程）
現在人類的全部 「資源」，都用到不該用的地方，那叫作「效率競爭」，
去做那一些「小學」的教育
跟 發明，那就是對整個 「人性」的破壞。
我們的這種「教育」必須重頭來，它是人生「覺醒」
的教育，在人生還沒覺醒、在生命還沒覺醒之前，
你的「生活」要先覺醒，先想想“我這樣活著，對嗎?”
（我想這大家都想過，不管對不對，總是繼續活下去…）
對不對我們不管，但是你有開始在探討，那就好了，
它是三個層面：
生活、人生，才有生命。
～～「生命」的「覺醒」是很微細的～～
我們佛教有講，不是沒講，我講生活、人生，跟生命
「唯識」裡的「見思惑」講的是「生活」的覺醒
「塵沙惑」講的是「人生」的覺醒
「無明惑」講的是「生命」的覺醒
我這樣講，你會覺得很突兀，我這樣帶，好像不太對
（不是不太對根本就不對，歷史上沒有這樣對過…）
但是，「生活」中所遇到的事情，你要解決的話，那都
屬於見思惑、見惑跟思惑，它是很粗的一種無明惑，
比較微細的無明惑，叫作「塵沙惑」。
羅漢只要破生活中這些見思惑，就可以證羅漢了；
菩薩是「踏塵沙履無明」，一定要經歷「塵沙惑」跟
「無明惑」的洗練，才有可能了解「生命的奧秘」，
關鍵是在這個地方； 而「禪修」本身就直搗黃龍，
直接向「無明惑」開刀，所以要「破無明殼」，關鍵
在這裡。
那麼，要如何破無明殼呢? 大家都很想，好想好想哦，
“師父你就講嘛，我耳朵拉那麼長在聽，快講快講！”
「無明殼」不是用講的就能破的，是要用「實踐」啊
～～用「生命的實踐」去體驗、體驗、再體驗，
一再的深化，你才會碰到無明殼的地方，
會產生一種大爆炸把它炸開，那才是
所謂的「破參」，要不然不可能、不可能…
而「破參」跟「觸功德」不一樣，這是「修學」。
我相信在座很多參與「禪修」，想要求「破參」的人，
常有這種「體驗」──有很多並不是「破參」，
只是產生「觸功德」而已， （八觸、十功德的現象，跟破參完全無關、完全
無關，這我們明天再談）。
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法筵精點～2950（擷自現場講記東山法門上～04）
2947 東山法門與禪宗特色上2957 東山法門與禪宗特色下
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