.......... 我們真正的不叫運動，我們叫作「勞動」。

我們的「勞動」最主要有三個勞動方式：

第一個是挑水：喔，不行啊！

　　　　　　　　        現在都自來水，去哪裡挑水呀?

第二個是劈柴：這也不成，現在都用瓦斯爐、電爐，

　　　　　　　　       也不劈柴、不用大灶了

第三個洗衣服：這更不可能了，現在都用洗衣機哪！

　　　　　　　　          這三個天然運動你都沒了…

 

所以人類很奇怪，假如你還有這三個運動，你就是

一個落伍的經濟不發達的地區（對不對?）

好，那醫生就說你現在缺少運動，因此就弄了一個

健身房，你看五星級飯店裡頭都有健身房，假如

五星級飯店裡要你挑水煮飯，洗澡還要你去劈柴，

我看你完蛋了，那就不是五星級了嘛，對不對?

 

所以為什麼我說那個西方所提倡的「運動」有問題，

凡是從健身房出來的人，進入我們禪堂，那都要繳

五百萬，為什麼呢?　第一個肌肉僵硬，那個「肌肉」

是要作魚柳、牛柳、雞柳，那各種「柳」用的，所以，

你看健身房出來每個健美先生的肌柳都特別發達，

要把那肌肉軟化非常困難，所以他想要「象限轉移」

就有先天性的障礙。

 

第二個，呼吸錯誤：

呼吸錯誤了，那要把你的錯誤的呼吸方法，調整為

正確的方法，功夫要特別強，為什麼要繳五百萬呢?

關鍵就在這裡。     你說“我們都不會，我就只是農民工，

只會挑柴挑水”    那這個倒是簡單，基本上都不用

去調它，兩下子就會了…

 

所以為什麼有～～學得越多越厲害的，越進步

越文明的人繳費要越高，關鍵就在這裡～～

調身「力量」引發身體「本能」這四個東西

所以你要先弄清楚──第一個，力量是什麼?

　　　　　　　　　　第二個，力量在哪裡?

　　　　　　　　然後第三個才能說“我會用力”

　　　　　　　　　　第四個問“我的用力對嗎?”

你一定要把這個部分先弄清楚，知道嗎?

 

因為正確的用力到「本能動」才是用力的「成熟」，

　　　　那用力對、用到成熟，這才叫作「用功」，

　　　　不然不算（那就白忙，你只是很忙碌而已）

很多人說“我很精進” 不，那不是精進、只是忙碌，

那不是用功、不是精進，要「用力」到產生「內熱」

並引發「身體」的「本能動」才完成。

 

所以「煖身二法」教你的重點在「用力」，要會用力，

你不會用力就弄錯了，要是會用力很快就會引爆，

那個「引爆」能「破無明殼」，你要留意到。

所以──「象限轉移」還沒到破無明殼，

　　　　但是你的「生命」會產生很大的變化，

　　　　因為你的「身體」會震撼，激活你的「生命」，

這是第一個功夫，這個功夫沒有弄好，那你做不好。

 

第二個，我們再看「調息」（剛才是「調身」）

　　～～「調息」會產生「息身，

　　　　　「息身」會引發「生命」的本能～～

調息在息身中進行，它所真正修行的功夫在這個裡，

這個你假如不會，那禪宗心法你就不會，因為我們

～～修行在修「生命」，不是在修「身體」～～

（這一點就要回到「生命的定位」那個圖的前半段）

........

   

法筵精點～2935（擷自現場講記禪與入定～上～07）

2929　禪與入定（上）
2930「激活」你的右腦…
2931　單純＼不用左腦…
2932　必須從「置心一處」入…
2933　重構「瞬定境」…
2934　身體＼生命的本能
2935「煖身二法」重點在「用力」…
2936　因緣到我就來…
2937「業」沒辦法挾持我…
   　　

2929  禪與入定（上）

　　2938  禪與入定（下）