加载中…2263「無明」就進來了…
(2017-02-19 21:18:04)
标签：
机械表语言理事无碍象限转移普贤心经12 |
分类： 法筵精點 |
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我們都知道「瑞士是製錶王國」，但是 其實，手錶製造最多的是中國，它每年外銷全世界
有十幾億隻，可是外銷金額不到百分之二； 而瑞士
手錶出口量很少，大概瑞士手錶一隻，可以買一貨櫃
的大陸手錶。
瑞士手錶叫作「機械錶」，他們有專門的機械錶學校
訓練很多學生，都很優秀，那個零件怎麼做都會，做好
把它組裝成一個手錶，放在那裡就全部停止運作了…
他會做零件，也都畢業哦，設計圖繪製也都沒問題，
零件都做出來，組裝之後就是不會走，就是不走啊…
所以，一個機械錶的誕生並不容易哪！
好，現在你也差不多啦，你認為你了不起，你來設計，
你的錶多好多好… 結果是──這個「錶」設計好以後
就躺在那邊睡覺，動不了啊，要不然就十個功能只有
兩個會動，其他八個都罷工不肯動了… 為什麼會有
這種情況呢? 因為「知道」跟「兌現」出來是不同的…
一隻錶做好、會走，是「理事無礙」，理事無礙啊！
那你懂那個理論只是「理無礙」而已，把它組裝起來，
哈，不是「事事無礙」，你是處處有礙啊！
現在這個也是一樣，理論講給你，你必須實際去做，
不然，你只要不做你就沒有功行、沒有功德，你要
留意到啊… 所以你「要怎麼去做」是非常重要的事，
假如你不能體會這個「我要去做」的這個真實性，
那就沒用、就沒用了。
好，我們還是回來談這個「能觀」的生命
跟「所觀」 的身體： 這個「色」以身體來代表，觀色，那麼
「能、所」之間產生什麼關係呢? 你要留意到──
第一個，「五蘊」就來了，你一定會經過「五蘊」的
洗禮，那這個洗禮你必須用現代語言來表達…
──「色」是「身體」
──「生命」是能觀的「我」
那麼──「我」是怎麼進到「身體」裡面的?
──「生命」是怎麼進入到「身體」呢?
原來聽師父講的──名色是物質，六入是物質結構，
那麼當物質與物質結構相遇的時候，「觸」就產生了。
「觸」就是「想」，想就在右腦，現在經過「行」copy
過去就是「識」（「識」的當體記憶），那就在copy
的過程當中，「無明」就進來了…
好，你理論會講，就是這樣講，「五蘊」這樣講沒有錯，
這樣講有用嗎?
沒有用啊，眼睛張開還是生死輪迴… 剛才那套理論有用嗎?
有！做什麼用? 你要一直想 一直想一直想，想到不是「想」… 而那個狀況，
你會蹦突然間跳出來，這個時候，會有一種現象，
你已經不是在作夢，你要記得──已經不是在作夢！
你要去經歷這個東西，那個一直想一直想的那個關係、
那個結構在那裡，你一定要把它弄清楚…
然後你一直 專注，不要再往下講… 五蘊運作過程就是這種狀況：
「識」緣名色，名色緣六入，這個時候五蘊就出來了，
「根」的當體記憶經過一個「行蘊」copy
到「識」的 當體記憶，就在行蘊啟動時，「無明」就進來了…
那我這樣透過「無明」的話是「知識」啊，那個「觀」
就是妄想啊、推理啊… 那我現在也只有用「推理」，
那個推理你一看再看、一看再看，它會停格，這一
停格，就產生一種錯覺，我們叫作「錯覺」，其實是
「象限轉移」，一個新象限的世界就產生了… 但是
這什麼時候能到達? 你只有耐著性子等下去了，這是
關鍵，這是關鍵！ 那一次不算，你還會再看、再看…
你看那個傻瓜，他說“我們星球上的人是不講話的，
透過想像、溝通的，那就很完整了…”
那 講話的話，死人穿白衣服，還是死人穿黑衣服? 這講不清楚啊…
看到一個穿白衣服的人哭喪著臉，原來他家死人了，
所以他穿白衣服。 他又走到教堂，看到人家穿白紗，
他覺得很奇怪“你怎麼家裡死人，又那麼高興啊?”
你看要不要被揍啊（我要結婚，你怎麼說我家死人?）
然後就有人說“不是穿白衣，死人是穿黑衣服的”
好，黑衣服… 看到前面走過幾個穆斯林女孩，都穿
黑衣服，這傻瓜就問“啊你先生死了喔?”想挨揍啊?
為什麼呢?「語言」表達有一定的極限，有極限哪！
那麼，假如用思想表達時，能夠整個
copy 就好了… 但是就在整個
copy 的過程當中，無明就進來了！ ...........
法筵精點～2263（擷自現場講記普賢心經12～09）
2265這就是實力！
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