加载中…2211關鍵就在「行」！
(2016-12-08 23:15:37)
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幸福第二种识五蕴识无明普贤心经05 |
分类： 法筵精點 |
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你看看那狗在那邊曬太陽，伸伸懶腰、 打個哈欠，睡到流口水… 然後你看它起來的時候
還抖一下、又伸個懶腰，肚子餓了就隨便去找個東西
吃就行了… 那我們的這兩隻也不用找，因為你就會
弄給它吃了，你看看，多幸福啊！ 但是，它懂得
幸福嗎?
它不懂！ 人類幾百萬年來也都是這樣子， 不懂得幸福，不懂幸福！ 這是因為它都在「右腦」
裡面，沒有經過「行」～～轉到～～「識」來。
那麼當它轉過來「識」以後，「五識」的當體記憶
就會開始累積… 但是，在「根」的當體記憶卻是
不累積的，過了就沒，像叩大鐘哐…的聲響… 結束
就沒了，可是，你聽到以後，為什麼會再哐一聲呢?
那就是「左腦」的記憶，是「識」的記憶，可是你
分不清楚，你只會哐......一聲“噢那個鐘聲好美哦，
夜半鐘聲到客船！”你根本就沒聽過，哪有到客船?
你是在床上聽到的，不是在船上聽到的，寒山鐘聲
你也沒聽過，你聽的是我們大華嚴寺的鐘聲啊…
（對不對呢?）當你在叩的時候，你才在那邊叫“噢！
又輪到我了，早知道我就胃痛，換人家去叩，那我就
可以聽鐘聲…”（你的人站在大鐘底下去聽那鐘聲，
怎麼會好聽呢?
這個鐘聲好聽，是站在遠遠的地方 才好聽啊！）
好，那你要留意到，這個時候是「右腦」，是那個
「根」的當體記憶經過「行蘊」才轉到「左腦」的
「識」的當體記憶… 這個「理論」是這樣講的，
一講就最少要兩分鐘才講得完，可是那個閃過去
的時候，是百萬分之一秒──哐......一聲的時候
是「右腦」接觸到的，它只是一種「物理現象」，
可是你馬上就傳到這個「左腦」來了…
你要留意到這裡頭所出現的問題，那個瞬間的變化
你是不了解的，那叫作「極微細」，到「第一種識」
就極微細了，那是因為「五識」的當體記憶已經
累積到夠了，這個關鍵就在那個「行」，關鍵在行！
當「行蘊」的運作轉過來以後，「識」的當體記憶
才有可能累積… 那麼當它累積到「法塵」的時候，
這個「法塵」會跟「意根」相應，就會產生「意識」，
這就是「第二種識」，第二種識！
那當「意識」產生以後，「第六意識」這個大倉庫
就把這個五識，六識一直累積起來，這就是原料，
有了原料以後，「第六分別意識」就起作用了，
這就是「無明」，無明哪！ 那我們現在都是在用
「無明」的東西，你沒有辦法用「第一種識」跟
「第二種識」。 「第六分別意識」產生以後，
我們才會發現有「五蘊識」、有「八識識」，還有
現在一般所講的那種「知識」，就是「第三種識」。
那麼，到「概念」以後就是「第四種識」了，就是
把幾個「知識」組合起來，成為一個東西。 像現在
你們問問題，就會產生這種情況──你提出這一個
問題以後，後面還有一連串的問題，所以我答了你的
問題，你馬上就不過、可是、還有… 這就完了啊，
這個就是「第四種識」，這就第四種識！ 所以
「第四種識」的人是沒辦法修行的，知道嗎?
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法筵精點～2211（擷自現場講記普賢心經05～08）
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