文/耘农湖北

    仍在持续的云南80年一遇的特大旱灾，其情严酷，令人揪心……我们必须敬畏大自然，而敬畏的最好方式是用反思来予以祭奠。建议暂停今年一度的泼水节，恐怕又是最好的祭奠，旨在让灾难成为永久的提醒！

——题记

    人与自然的关系，从来是唇齿相依，当80年一遇的特大旱灾以其残忍的魔掌，抹去彩云之南往昔的秀色，令田地绝收、河塘龟裂，人畜饮水非常艰难之时，我们才感到灾难总是不以人的意志为转移的。可是在如此严酷的灾难之下，一些人依旧恋恋不忘泼水节，甚至出谋献策：即使遭遇特大旱灾，这泼水节应该照办不误。

    前一阵子，网上对此众说纷云，但唯独没有听到一个人的反对声。我以为，这极不正常！自1998年特大洪灾后，历经了2008的冰雪之灾与汶川大地震等重大灾难的国人，对于大难临头似乎麻木不仁，许多人对大自然不同程度的缺乏敬畏之感。既然没有敬畏，就不会有什么反思，而缺少反不仅仅是对灾难掉以轻心，好了伤疤忘了痛，且对灾难的发生往往手足无措。如果说类似大地震这样的突发性灾难无法抗拒的话，那么，此番发生于云南等西南地区长达200天的特大旱灾，尤其需要反思。在反思天气预报、反思应对措施的同时，更应该反思一些人头脑里亵渎灾难的意识。

    泼水节作为沿袭久远的文化传承，是包含求安祈福意义的民俗风情，理应发扬光大。然而，面临当下仍在持续的特大旱灾，理智告诉我，哪还有这份闲情逸致在滴水贵如油时去继续策划泼水节呀？倘使我们尚能良知仅存的话，那么，就应该暂停今年的泼水节！其意在于祭奠这一令人铭心刻骨的惨烈自然灾害，以此增强人们敬畏自然的理念，提醒人们汲取教训，进而举一反三的为应付已经发生或即将发生或未来可能发生这样与那样的灾害作准备。

    或许有人会说，象征性的搞搞泼水节何尝不可？其实道理不言自明。且不说这场旷日持久的特大干旱所产生的残酷后果令人愁肠百结，单说这场灾难所造成的巨大损失，足以让美丽的云南元气大丧，而且我们有许多事情需要抢抓，比方兴修水利设施，比方普及电机井，比方如何将损失降到最低程度的措施，等等。哪还有心思去歌舞升平的闹腾泼水节什么的？！如此窘况之下，你再去兴师动众搞泼水节，从心理层面上讲是对旱灾的漠视，是对大自然的亵渎。恰恰这种亵渎，所催生的是麻木不仁的情绪，所膨化的是吊以轻心作为，所扩张的是不以为然的心理。与其这样，倒不如将今年的泼水节改为饮水思源、祭奠旱灾之特别节，以期唤来重新审视灾难的理智，奋起救灾的勇气以及防灾减害的意识。

    此刻，江南夜雨，泼洒大地，可千里之外的云南依旧火烧火燎，田无寸绿，赤地千里。我多么希望这大雨能移至彩云之南，以解那里的燃眉之急。可是大自然从来不会听人调遣，从来不可能普降甘霖。正因其如此，我们时刻都应想到灾难可能降临，灾害即将发生！假如暂停今年一度的泼水节能给人们以思辨的警醒，则无疑幸甚，利莫大焉。其实，大灾过后，我们除了以反思来祭奠大自然，以行动来善待大自然外，更多的则是务必遵循大自然的规律，力求未雨绸缪，防患未然。或许，这才是灾难所给予我们人类的谆谆告诫与殷殷训示！

    旱灾仍在持续，战斗正未有穷期。提请那些为泼水节梦系魂萦的人们，今年就别在为此费心了，你应该多去想抗灾救灾的问题，多去做降灾减害的事情。待到明年绿肥红瘦时，再继续泼水节兴许就可以心安理得了。

    且让我们以敬畏的名义，去奠祭旱灾吧：暂停今年的泼水节！我想，傣族兄弟姐妹们也是会赞同的。