文/耘农湖北

自信读了这么多年的书，又陆续就读书的方法、功能及心情发表了一些随笔之类的文字，颇以为熟谙读书之道了，其实不然。如今我愈来愈感到，进入阅读的深层境界并非易事。虽然钟爱阅读总比疏离于书本要强之百倍，但有一个问题已被许多自恃博览群书的人所忽略，或者说压根儿没有意识到，那就是由书牵着鼻子走式的阅读，这种没有自己思考的阅读，与漠视和排斥阅读的极端做法同样都是有失偏颇之举。前些时在读到美国思想家爱默生、法国思想家蒙田等先哲们的著述后，大有茅塞顿开之感。细一揣摩，原来这阅读也是有哲学的。

如同一些贪婪的阅读者一样，以往我更多的只是注重了 “广闻博览”，或说只是将阅读建立在“为我所用”之上。殊不知，此种阅读固然不错，然而却很少在阅读中保持应有的警惕。纵览无垠的文化旷野，黄卷典籍如恒河沙数，难免鱼龙混杂，良莠相兼。其中，既有上乘精品，亦有糟粕之作；有的经典传世，有的如烟过眼。倘使一味不加选择的忘情阅读，势必造成负面效应，表面上带来了增长知识、汲取文化养分的愉悦，实际上极有可能在潜移默化中衍生“精神污染”。诚如爱默生在他的《美国的学者》一文中所说：“书在运用得好的时候是最好的东西，如若被滥用，书就进入最坏的东西之列。我与其被一本书强烈的吸引，以致偏离自己的轨道，从一个独立的星系变成一个绕它旋转的卫星，那我还不如根本就没见过这本书。”他的这一睿智哲言，意味深长，给人别有洞天之感。而蒙田的说法则更为简洁精当：“书籍是可爱的伴侣，但是如果与它们的接触使我们丧失快乐和健康——我们最宝贵的财产，那就离开它们吧。”此番言辞，并非希望让人们去拒绝阅读，而是教导人们在阅读时务必不能信马由缰，缺乏审慎，否则，无疑会使阅读变成一种纯粹单一的感官消遣，或者说只是仅仅满足于一种功利的欲望。因而一个崇尚阅读的人，应该抱有“开卷有益”与“开卷不一定有益”这样的理性与辨证的审慎心态，做到既钟情于阅读，又能时常在阅读中保持应有的警惕。

大凡人们青睐阅读，除了存有无可排遣的猎奇与消遣的成份外，就其真意而言，大都企望通过阅读来增加自身的学识积累。但有一点应该注意的是，切忌让阅读压抑自己本该灵动的思想。不可否认，阅读的确具备消遣功能，然而一个真正的阅读者无一不是为了扩大视界，增长见识，培厚学养，才去与书“亲密接触”的。假若死读书、读死书而不假思索，囫囵吞枣，或是只求一知半解，任由“别人之马在自己的思想园地奔驰”（叔本华语），全然没有自己的主见，几乎连一星半点的思之火花都不能迸发，那末，就难说这种阅读有何意趣与收益了。诚然，阅读乃是从别人那里汲取精神养分最为便捷的通道，至少免去了阅读者自己的思考之苦，可仅靠类似满足“嗟来之食”式的阅读，何曾不是在机械的重复别人的呼吸与思考呢？！应该说，一个聪慧的阅读者，往往总是在咀英嚼华的阅读过程中，不泯自己的思之火花，张扬个人自由的性灵，从而在阅读中感悟所获的真谛，并能在书卷无言的启迪下举一反三，引发属于自己的思考与体验。近日在读学者周国平的《守望的距离》一书时，记住了他的一句意味深长之语：作为尼采的研读者，我们是互相影响的，也可以说我对尼采影响更大。乍听起来，以为这是狂狷之说，其实正好反映出这位思想敏锐的学人，那“站在巨人肩膀上”从而读出自己的思之所得。

在这个时尚流行的年代，往昔传统的阅读观念难免不受到影响和冲击。这里，姑且不论纯粹满足感官刺激的猎奇阅读与满足生存需要的功利阅读，值得一提的倒是那种追赶时髦的新潮阅读和一窝蜂式的趋同阅读。其实，阅读上的“喜新厌旧”并不可怕，怕的是那种不问青红皂白的追风赶潮，怕的是对书的盲目偏废。比方如今有的人全然不管所读之物是何等货色，凡新潮凡流行凡热销的就笃定认为是必读之好书。本来，从时空概念上讲，新书毕竟更能体现文化的走势和现代时尚的价值选择，但我们应该清楚，不是凡新书就是上品、精品。去年仅长篇小说一项全国出版发行就达七百多种，恕我直言，究竟有几部是传世经典、不朽巨著呢？由于利益的驱使，一些洋洋数十万言的长篇无异于粗制滥造的文字垃圾。试想，光长篇小说就多如牛毛，任你有百只眼睛也无从应顾浏览，更何况那些五花八门的各类图书，林林总总如汗牛充栋，怕是数也数不过来。在这种情况下，阅读者既不能被阅读压得喘不过气来，又不能一味跟风赶潮凑热闹。所取的态度应是辨证阅读、理性选择，无论新书旧典，实行兼收并蓄，切莫厚此薄彼。再说阅读之事，怎么可能像大热天喝凉水一般的快速呢？！只能是一卷在手，全神贯注，认真品味，慢慢消化。可见一个阅读者只能在循序渐进的过程中，既不热衷于阅读上的“趋炎附势”盲目追新求奇，又能做到辨证施读而不冷落旧书中的精华。因而无论读新书也好，读旧书也罢，关键是学会取舍，把更新与传承有机结合起来。恰如蒙田所云：“读书，我只寻求那些能够令人愉快且又朴实无华的篇章”。说也是，书海滔滔，卷轶浩繁，再勤奋的阅读者也只能是拾贝者，委实应讲究科学而有效的阅读。

当然，有关阅读的哲学，见仁见智，众说纷纭，堪可著述立说，实难一言以蔽之。但依我愚见，不管怎样阅读、阅读什么，都是一件从小到老、自朝至夕的事情。惟有坚持不懈、锲而不舍方为正道。也只有在这样的前提下，讲求阅读的哲学，其显著标志就体现在做一个有思想的阅读者。这对于那些为浮名虚利而远离阅读的人而言，那只能是一种奢谈。