易中天《先秦诸子百家争鸣》之《儒道之争》的笔记

儒道之争体现在三个方面：

1.古今之争

孔子主张回到周，墨子主张回到大禹，道家主张回到远古！真正不主张回到过去的是法家，法家是主张面向未来的。

道家：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴（小政府，大社会；政府不要过多干预，而让民间自己治理）

2.道德之争：道家理想，儒家现实；道家取道，儒家保德；道家大气，儒家实在。

道家：道无为而德有为（道是规律，德是方式；道是远古，德是近古；道是理想，德是现实。也就是：道家认为规律高于方式；远古好于近古；理想优于现实，所以道家取道不取德，取无为不取有为。）

儒家：保德以求道。

道家大气：老子说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽（这里爽是无味的意思）。因为这些都是小美，大美是：大音希声，大象无形，大方无隅，大器免成。

儒家实在：退而求其次。我们做不到最好，那我们就做到最不坏吧！

易先生：做人学道家，做事学儒家。

3.天人之争

道家：天道无为

儒家：人道有为，知其不可而为之。（责任感）

总结：

道家：无为而无求  道家无求同于道

儒家：有为而无求  儒家无求得于德

墨家：有为而有求  墨家有求求于鬼