山陕甘会馆最引人注目的建筑。牌楼的正中镶嵌着一块书匾，上书“大义参天”四个金灿灿的大字，这大概是山陕甘商人身在商海而不惟利是图追求的写照。

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       有一种说法：不了解河南就不了解中国，不了解开封就不了解河南。我看，开封确实是一块神奇的土地，是不屈之城。历史曾经在这里演出过大起大落的无限辉煌和无比惨痛的悲喜剧，还数次被黄水淹没，毁一次，新生一次，城摞城的神奇创造令世人惊叹！

   
   
   

       山陕甘会馆建于清乾隆年间，位于开封市区中部徐府街路北105号，原址为明代开国元勋中山王——徐达的裔孙 徐茂先修建的徐府旧址。1642年由于黄河水患，徐府沉于泥沙之中。徐府街是条古老的街道，街名很有来历。看路名能从一个侧面显示出城市的文化底蕴，这句话相当有道理。当年这条街上有一片大宅，遂街道以此命名。    

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       明末的崇祯十五年，黄河水患，汴城被淹，直到清初，开封城仍是废墟一片。经过一百多年的休养生息，到乾隆年间，开封日渐繁华，南来北往的客商纷至沓来。起初是山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结同乡会，后又加入甘肃籍商人，遂名“山陕甘会馆”。
   
       最精彩的是殿檐下的装饰木雕。木雕为镂空透雕，上下宽度达170厘米，雕刻题材有象征吉祥如意各种瓜果、花鸟、动植物、山水、人物、神兽、龙凤等，雕刻技法精湛，其景物玲珑剔透，栩栩如生，加之丹青彩画，以砖、石、木雕艺的"三绝"誉冠中原。

      这组雕刻最为精彩，采用圆雕手法，将龙头悬空处理，是一组成功的杰作。会馆的雕刻艺术像个百花园，奇花异草，五彩缤纷：也像个动物园，祥禽瑞兽都有。

   
   

      尤其是大殿檐下两侧的二龙戏珠、凤凰牡丹，雕刻得最为精彩。苍龙腾云驾雾、凤凰振翅欲飞。龙头凤首突出于画面之外，伸向空中。工人们匠心独到地采取圆雕手法（民间称为悬雕），使龙与凤的造型适应多角度欣赏，这样的技艺手法使龙凤更具立体感、韵律感、跳跃感。

   
   
   

      山陕甘会馆会馆又称"同乡会"，是旧社会都市中同乡或同业的民间性团体。"会馆"之名始见于明代，清。会馆多是外省官僚士绅的组织。建筑形式为一处庭院式建筑，建筑装饰艺术成就最高、规模最大、数量最多的还是属于木雕。
   
   
   

       主体建筑如照壁、戏楼、牌楼、大殿等置于中轴线上，附属建筑位于东西两侧，建筑之间以檐廊串联，整座建筑群整齐而精致。进入会馆，迎面是戏楼。戏楼又称歌楼，旧时每逢节日、祭祀、还愿、祝寿等活动，这里均有精彩演出

   
                 
   
   

       照壁临街而建，绿琉璃瓦，显得方正庄重照壁又称树屏、照墙、影墙，俗称“影壁墙”。照壁是中国建筑独有的形式。有的照放在大门之内，也有的放在院落门前，其功能是建筑物前的屏障，挡住外人的视线，使之不能对院内一览无余，又成为人们进入院落前停歇和整理衣冠的地方。照壁的正面壁体上有开封市著名书法家陈国桢先生精心书写的“圣地”两个一米见方的大字，遒劲刚毅，颇见功力。背后是他书写的“忠、义、仁、勇”四个大字，成为会馆一景，不少游人在此驻足留影纪念

   
   
       牌楼：又叫牌坊，是一种纪念性建筑物，用以宣扬封建礼教，标榜功德。会馆牌楼是为歌颂关羽的情操和品德而建的。它位于中轴线之北部，拜殿之南面，为三间六柱五楼不出头式，歇山顶。平面布局呈形，三柱一组，三角鼎立，呈鸡爪状，故汴城人士称“鸡爪牌坊”。
   
   

       大殿的建筑最为豪华壮观。屋顶正脊为镂空的龙凤牡丹，正脊中间置狮驮宝瓶，檐角置走兽狮、吼、马、羊、鱼。垂脊置仙人，两边置龙形大吻。正脊中间置手卷式匾额，琉璃烧制，行书“城圣大帝”四字。两山的“悬鱼”上书写八个大字，东边为“公平交易”，西边为“义中求财”。这是其它会馆所不具备的。大殿檐下雕刻有七层木雕，题材丰富、新颖别致、鬼斧神工、最为精彩。

   
   

       穿过戏楼的门洞，正对的是牌楼和大殿。大殿是会馆最主要的建筑，殿内供奉的是关公像。这是一座比较完整的关帝庙。山、陕、甘三省商人的聚会场所的主要建筑为什么是关帝庙呢？这需要从民间对关羽的崇拜说起。关老爷就是山西解州（今运城）人，关公也是财神，可以保佑商人，山西人对他自有其特殊的感情。关羽是封建社会中忠义的化身，商人重义，故山陕商人在其会馆内修建关帝庙，隆重祭祀关帝，求其保护降福，就不足为奇了。
   
   
   
   
    
   
   
                

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       殿内供奉的是关公像。这是一座比较完整的关帝庙。