中岳行宫是女皇武则天当年登嵩山时休憩的地方，现在供奉着太上老君。
           

 
 
         

 金壶峰顶上三皇口，是太室山的南天门，这里离峻极峰很近了。

           

     五岳是中国群山的代表，不仅是因为他们具有的非凡气度，更是因为他们在中华的五千年长河中，积累沉淀下了关于历史，关于岁月的印记和厚重的文化积层。一直以来，酷爱游览名山大川的我期望把五岳揽胜。2010年5月15日实现了对中岳嵩山的太室山的游览，攀登路线是从老母洞开始爬山到主峰——峻极峰，然后向东卢崖瀑布的穿越。5月17日攀登嵩山的少室山，这样才完整的游览了中岳嵩山。

嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登竣极峰的，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。
   古代《诗经》称“嵩高维岳，峻极于天”。嵩山是历代帝王将相、文人墨客祭岳封禅、观光旅游的主要活动场所。它群山耸峙、风景秀丽壮观，历史文化灿烂，具有重要的审美、科学文化价值。沿途峰回路转、奇险峻逸、山水相依、文物荟萃。

   登山是一种乐趣、境界，登山可探知嵩山科学内涵、领悟嵩山多彩的文化魅力、欣赏嵩山壮丽的自然风光.。身在山林，亲近自然，望云卷云舒，观花开花落。徜徉在天然氧吧，闻鸟语花香，看蜂飞碟舞，登至绝顶，居高望远，豁然开朗，身心愉悦。

    登上竣极峰，可以感受武则天封禅的盛况，可以领略乾隆帝“嵩山美景几千秋，云海自飞水自流”的意境。坐在竣极峰上，“会当凌绝顶，一览众山小”杜甫的这句诗给了我登山勇气，“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”这句名言给了我登山的豪情。 

   登封嵩山像一部博奥精深的文化史册，她是中国历史上唯一的女皇武则天封禅之山，她是汉武帝、清乾隆等四十余位历代帝王巡守游历之山，她是李白、徐霞客、司马迁、朱熹等文人墨客玩品抒情之山……中原文化的根源所在。
 
     前行不远，就到了逍遥亭，这是一座四角亭，亭子上方四周的横梁绘有高山流水图。
    特别是登嵩山，虽然气喘吁吁，大汗淋漓但精神百倍。六点多从登封出发到老母洞，七点多随着当地登山游客开始登山，不一会便进入茂密的树林，登山的步道是修的台阶，抬头望见丰姿靓丽玉柱峰、金壶峰。登山路线；老母洞－石船－行宫－回心石－好汉坡－三皇口－峻极峰。   

登封嵩山以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质演变而在国际国内久负盛名，嵩山旅游也被越来越多的人青睐。登封中岳嵩山，横亘登封，“太室如龙眠，少室如风舞”群峰挺拔，气势磅礴，景象万千，嵩山72峰，峰峰峻拔，峰峰诱人，峰峰有典，峰峰如画。
    嵩山地处中原，是中华民族的发祥地之一，是黄帝、尧、舜、禹等人文始祖的重要活动地区。位于河南省登封市境内，在五岳中有中岳之称，山区中多有地质运动的的痕迹，其主要由太室山和少室山组成，两座大山横亘在登封市。太室山犹如一条巨龙横卧于中原神州大地，雄浑高大，气势巍峨。它东西横卧，南多悬崖，北多峻坂，东多断峤，西多重嶂。

  武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年（695年），武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”。
     中岳嵩山，由太室山和少室山组成。以少林河为界，东为太室山，西为少室山。太室山，位于河南省登封市北，主峰“峻极峰”又称“御碑峰”，海拔1491.7米。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为“太室”。太室山共有三十六峰，正面仰望，如巨龙盘卧。古往今来，人们都把登峻极，览天下，观胜景，赞中原视为一大乐事。宋代范仲淹有“不来峻极游，何能小天下”的名句。
 太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。

清朝乾隆皇帝曾在峻极峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫；西有少室，争艳夺魁；东视群山，谷幽峰奇；北望黄河，一线连天处.