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                          此生虽短意缠绵

                                                           文/梅若雨

    你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜

你念，或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里

默然 相爱
寂静 欢喜

    并非因为《非诚勿扰2》和《宫》才开始，在好几年前，这首诗就已经深深的打动了我，让我记住了这个能写出如此缠绵绯侧情诗的西藏政教领袖，六世达赖——仓央嘉措。 

    后来，偶然从一本书中知道了这首诗其实并非仓央嘉措的作品，只是一首被误传的现代人之作。但于我而言，这首诗是不是他写的已经不重要，重要的是这诗让我认识了仓央嘉措。

    做为达赖，他最为人知的，不是他在佛法上的造诣，也不是他在宗教中的神圣地位，而是他不理清规戒律的特立独行，是他含蓄而又热烈的“情歌”。读他的诗，一开始我也把他当作“情僧”。很多个版本细细的品味后，我突然发现了自己以前对他的一些理解和看法是那样的错。实际上，很多东西不过是后人臆想中强加于他的。

     他的诗歌并非都是儿女情长，其中很多是以或暗示或譬喻或代指的手法，表达了他对佛学的某些观点和认识，也隐晦地传达了一些他身处困境却难以明言的苦衷。我想，不管他诗歌的本意是什么，道歌也好情歌也罢，为了不让自己的人民惨遭政敌的屠戮，他甘愿舍弃自己的生命。为了自由（或者是爱情），义无反顾的放弃了尊荣显赫的地位。他的至情至性早已震撼了我的灵魂，他悲惨的命运更让我无限感叹与唏嘘……   

     一个宗教领袖，却不守清规戒律；一个高高在上的雪域之王，却渴望着凡人的爱情和自由。佛在心中，情也在心中，他的人生注定是痛苦的。              

     曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

　　 世间安得双全法，不负如来不负卿。

     人世间有千千万万的无奈，很多事情都难以两全，不管你是谁，命运总要让我们取舍。选择或放弃，任何一个决定都会让我们踟蹰痛苦。即使是智慧的活佛，也一样勘不破。
         

    “假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿……”     

     此生既生成佛，唯能许以来世。他让青海湖那清澄的湖水永永远远地湮没了自己。