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    关于“河图”、“洛书”有种种神奇的传说。相传我国原始社会氏族部落的领袖伏羲时代，有龙马出自黄河，背负“河图”。有神龟出自洛水，背负“洛书”。伏羲得到后，就根据“河图”、“洛书”上的阴阳点而画八卦。

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     “河图”中的白点代表阳，黑点代表阴。即一、三、五、七、九是奇数为阳，称天之象；二、四、六、八、十是偶数为阴，称地之象。此天地之数各自相合，正是五十有五。

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      “洛书中的白点为阳，黑点为阴”。一、三、七、九为奇数属阳，二、四、六、八为偶数属阴。以上阴阳数也称为天地之象。图中之数戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五在中央。

       中华花艺的花材安排是一个自然生命的秩序，更是形态的构成。明朝屠本俊按花材的品格轻重分为三类：称为“花盟主”、“花客卿”、“花使命”。三主枝的比例即是从中国最古老最完美的洛书比例而来。古称万物均有其“数”。天的数为九，地的数为六，天地之心的数为五。五是量一切数的基准。应用在插花上是以花器之心为五，主客使之长度大抵按洛书比例三、五、七的奇数排列，除注意其长短外，也应考虑其质量，使其轻重平衡，井然有序，自有美感。

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