加载中…【聊斋《白于玉》里的烧脑模式如何开启？】
(2018-09-01 14:22:48)
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风浪的原创诗聊斋志异白于玉剧透评价 |
分类： 风浪小品文（社评影评） |
文/风浪人生
《白于玉》这篇，饱含着蒲松龄对发妻的愧疚之情。说来话长。
起名字很有学问，融知识性、趣味性还有期望值，更有甚者，和家谱、夜梦有关。那肚里的墨水，必有十分二三都凝聚在名字上——这是用心的作者才会这样费周折，让读者颇有见名如见脸的对视感。
这个名字，包括文章名，人物名，地名等。
《白于玉》这篇，名字是男狐狸的，他在故事里的作用，是促成了秀才吴青庵的修道。不光是“白于玉”三个字，乃至各个角色的名字，都大有深意。
青庵二字，即有蒲松龄自我形象的寓意。庵者，俺，即我。怎么不叫红庵、绿庵，偏偏叫做青庵呢？这里还有别的猫腻，需要读者开启烧脑模式。
只是这个“青庵”二字，就有这么多的条条道道。
若是追究青庵为什么姓吴，那就猫腻更多了，不提。
那么要问，为什么太史姓葛，又不具名字，有姓无名呢？
葛者，即藤蔓也。就是一点尘俗羁绊，这是葛。吴青庵对葛太史的女儿心存希冀，这是他在尘世上的一点羁绊，没有那么快的跟随白于玉指点之路，迅速修仙，他还得再考几次，方才罢休。
紫衣仙女给吴青庵生下子息，飘然而去，留下吴青庵朝思暮想，希望仙境重会。对于世俗婚姻，吴青庵不存多想。那么葛太史之女仍然对有负诺言的吴青庵痴迷不已，执意嫁之，而吴青庵心里怎么想呢？
惭愧。
这种惭愧，也是现实之中，蒲松龄对发妻刘氏的内心愧疚，文艺地表达了。小说里，吴青庵向葛太史许下诺言：此次考举人失败，不再提了——你让令千金再等我三年，如果我再考不中，就请另媒再嫁。可是过了三年，葛太史的女儿仍未出阁，等的就是吴青庵。吴青庵再次落榜，也即是失掉了当初承诺的条件，葛女完全可以另嫁，偏偏就不嫁别人，认准了吴青庵，吴青庵心里能不愧疚吗？
何况，还有肉体出轨？
在历史上，蒲松龄有个顾青霞（妓女）是知己朋友，俩人也是没法说了。顾青霞被赎买从良，嫁给县令，后来就老死了。蒲松龄得知顾青霞死去，内心惋惜不已，写了好几首《悼青霞》。
《白于玉》这篇故事，青庵与紫衣的一夜情，实际可以置换成现实生活里蒲松龄与顾青霞的那段“孽缘”？
老婆刘氏一个人在家带几个孩子，老婆成了“体制寡妇”。蒲松龄常年在外坐馆，不是坐馆就是漂。一年回家一次，对于家里的几个儿子都毫无时间去训导、教育。
刘氏这种日子，数十年如一日，真叫是“你还活着，我就火热”。
换作一个稍微正常点的现代女性，早就离婚了。毕竟是封建时代，妇德这个力量真神奇。
《白于玉》这篇，真正让我感觉烧脑的，不是法术戏法，不是吴青庵的名字，不是别的，而是葛太史之女的封建妇德，真让人烧脑。
【序文】
【正文】
1、青，代指“青衿”，符合身份、地位。小说里，吴青庵是个秀才。
2、青庵，暗喻林泉之地，修仙之所。蒲松龄一辈子终老林泉之下，没有什么功名，住宅是青翠的茅屋。庵呢？道士的住所称为“庵”。道士干嘛呢？道士都是修仙的，暗喻吴青庵的结局是成仙。
3、青与白是对偶的关系。一个是比白玉还要白的男狐狸，一个是青青的“俺”，两人以文会友，惺惺相惜。
4、青与紫对。故事里，吴青庵遘奔蟾宫，和紫衣仙女发生了419.
（本篇完）
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