李建阁/雨橋

王羲之是中国书法史上至今无人超越的高峰。

王羲之不仅仅是一个人书法杰出，而是整个家族的书法水平令人仰视。

 

古人十分重视书法的授受与传承问题，凡是书法大家，都是得到口传手授“书法真诀”的人。而笔法传授主要以“家族血缘、师徒关系”延续。口传心授，上下不断，谱系脉络清晰。这种传承对外具有一定的私密性、封闭性特点。

 

在探讨王羲之书法美学思想与教学方法之前，我们先欣赏一下王羲之家族的书法水平。

 

王羲之伯父王导

王导（276年-339年9月7日），字茂弘，小字赤龙、阿龙。琅玡郡临沂县（今山东省临沂市）人。东晋时期政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。善于书法，以行草最佳，学于钟繇、卫瓘，自成一格，有草书《省示帖》、《改朔帖》传世。

王导十分热爱书法。他在东迁之时，把钟繇的《宣示表》缝入袖中，誓言“贴在人在,贴亡人亡”，足见其对书法之热爱。他常教诲家族中人要尊重书法，他的堂侄“书圣”王羲之，堂侄孙王献之，孙王珣、王珉，都是一代书法大家。

 

王导省示帖

 

 

王导二儿子王恬书法

丞相王导次子。少时尚武，不为公门所重，后袭爵为即丘子，官至中军将军。善弈棋，为中兴第一。南朝刘义庆《世说新语》刘孝标注：“多才艺，善隶书，与济阳江霦以善弈闻。”

得示帖：

 

 

王导三儿子王洽书法

晋（三一三至三五八） 字敬和。导诸子中最知名。历官至吴郡内史 ，徵拜中书令，苦让不受。众书通善，尤能隶行。从兄羲之云：“弟书遂不减吾。”

他曾与王羲之一起研究书体，变章草为今草，韵媚婉转，大行于世，为时人所仿效、赞赏。这是他在书法艺术革新方面所表现出来的巨大贡献。与他的从兄王羲之一起，开创了中国书法史上的新纪元。

 

 

王导六儿子王荟书法

王导第六子。授吏部郎侍中、建威将军、吴国内史。时年饥粟，人多饿死，其以私米作稠粥，济活甚众。后转督浙江东五郡左将军，会稽内史，进号镇军将军，加散骑常侍。卒于官，增卫将军。承家学，善行书。南梁庾肩吾《书品》列其书为下之上品，并云：“动成楷则，殆逼前良，见希后彦。”传世墨迹《万岁通天帖》中有其《疖肿帖》。

翁尊体帖：

 

 

王洽儿子王珣伯远帖

《伯远帖》，为东晋王氏存世唯一真迹，文中伯远是王羲之长子王玄之，二人平辈。

 

 

王珣之弟王珉书法

王珉(351—388),字季琰,小字僧弥。王洽子，王珣弟。少有才艺，工隶及行草书，名出珣右。累官散骑郎，黄门侍郎等，后代王献之为长兼中书令。

中书令王献之英年早逝，43岁死在了任上。他死之后，朝廷就从他的堂弟中选了王珉任职。王珉干了两年，也死在了任上，年仅38岁。这二位中书令名声极好，时人便称王献之为王大令，王珉为王小令。

王珉是王献之之后书法成就最大的王氏后人。

 

 

王羲之叔父王痹书法

王羲之族孙王僧虔的《论书》，说到王廙（276-322年）时说：王廙右军叔，自过江东，右军之前，惟廙为最。画为明帝师，书为右军法。（书法是王羲之老师）

王廙号称江东“书、画第一”。晋明帝司马绍和王羲之幼年时皆以他为师学习绘画、书法。

王痹“二十四日帖”：

 

 

王痹祥除帖

 

王羲之兰亭序

 

王羲之次子王凝之书法

王凝之，字叔平，书圣王羲之次子，中书令王献之的哥哥，东晋末年官员、将领、书法家。善草书、隶书。作过江州刺史、左将军、会稽内史等。是谢安的兄长谢奕之女谢道韫的丈夫。深信五斗米道，孙恩攻打会稽时，不听手下进言，不设防备，祷告后相信已请得“鬼兵”助阵，因而与诸子一同遇害。作为书圣王羲之的儿子，虽然政治上很失败，但书法却得到父亲指授，工草隶，颇有可观之处。

黄长睿云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬（献之）书具传，皆得家范而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，涣之得其貌，献之得其源。”

 

 

王羲之三子王涣之书法

东晋王羲之第四子。自幼学习书法，善行草书。

参加了传誉千古的兰亭聚会，留有兰亭诗一首：去来悠悠子。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今。

 

 

王羲之五子王徽之书法

王羲之第五个儿子，字子猷。东晋名士，东晋书法家。其书法成就在王氏兄弟中仅次于其弟王献之。历任车骑参军、大司马及黄门侍郎。徽之自幼追随其父学书法，在兄弟中惟有“徽之得其势”。传世书帖中有《承嫂病不减帖》 、《新月帖》等。 

 

 

王羲之六子王操之书法

王羲之第六子，母亲为郗氏，擅长于草隶。

353年参加那次著名的兰亭之会，历任秘书监、侍中、尚书、豫章太守等职。其妻贺氏，有王宣之、王慧之二子。

 

 

王羲之七子王献之书法

王羲之第七子，晋简文帝司马昱的驸马，东晋书法家、诗人、大臣，与其父王羲之并称为“二王”。

王献之官至中书令，为与族弟王珉区分，人称王大令，王献之自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也擅长绘画。他自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。王献之以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底，他非草非行的新书体，被称为“破体”，又叫“一笔书”。由于唐太宗并不十分欣赏王献之作品，使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。

 

 

王羲之四世孙王增虔书法

王僧虔，为王羲之四世孙，其二子王志、王慈都是当时大书法家。

 

 

王增虔儿子王慈书法

 

 

 

 

王增虔儿子王志书法

 

 

王羲之七世孙智永书法

智永，为王羲之七世孙，与王羲之已经隔了近三百年。

智永是从晋至唐代书法极关键的一个人物，上承王氏家学，下启唐人书法，对欧虞颜柳书法有极重要的启发。唐初大家虞世南，曾跟随智永学习书法。

从王羲之往后，历经多次朝代更替、战乱频仍。三百年间，琅琊王氏香火不灭，书法一直未断传承，各代都有书法大家，但留存下来可考姓名和书法作品的不多，实是一大遗憾。

 

 

 

这是令人震惊的书法现象，其王氏家族的任何一件作品，放在宋代之后任何一个朝代，都堪称经典大作。

我们看到，王羲之叔父王导，王导的众多儿子，王羲之，以及王羲之的七个儿子，都效力朝廷，身居军政要职，并非专职在家，一心研究书法。甚至可以说，书法只是家传业余特长。

但整个王导与王羲之家族都能达到这么高的书法水平，这里面没有“学书秘诀”吗？

特别是七子王献之，仅活了43岁，其大草水平已超越其父，号称“小王”。这里面一定有密不外传的教学方法。

王羲之的书法美学思想是什么？

王羲之的书法教学秘诀是什么？

我们下期先探讨王羲之如何继承了蔡邕、卫夫人的美学思想。

未完待续