感恩慈雯师姐本岟师兄的分享！

本岟合十 

2009年07月22日 慈济基金会

幸福，是人世间所不可缺少的。

其实忙忙碌碌、烦烦恼恼过一天，幸幸福福也是过一天，幸福与辛苦，有时候若是没写好，「幸」与「辛」，只差一点而已;「福」与「苦」当然不会写错，但是若发音不够清晰时，「苦啊」、「福啊」听起来都差不多。

人生，不如把苦转乐，把「辛」变成「幸」。

假如我们没有踏踏实实，分分秒秒把握好，人生很快就空过了。

在禅的境界，有句话叫做「大死一番」，就是指人的念头彻底的死，然后很清新的复生。

什么是「清新的复生」呢？改变一个人的人生观。每个人多少都有人生历程的烦恼，从出生到长大，一直到少年、中年、老年，完全没烦恼的人，我相信应该没有。

但是有一种是没有反应的人生，那就是叫做众生；另外一种就是已经觉悟，心包太虚、量周沙界，对世间的一切，不贪、不执、不欲，没有贪着欲念，所以他的心能够很开阔，包容天下一切人、事、物。这种心包太虚、量周沙界，真正彻底的觉悟就是佛。

没有知觉，等于是植物人，或是出生就已经心灵残障，这和一般的众生一样；心没染着、挂碍、贪着，这种开阔的心胸，就是已经大彻大悟的觉者。

所以说，每个人都有烦恼，但是有的人很早就觉悟人生的烦恼，怎样超脱烦恼，这就是要有智慧、觉性，懂得找出一条人生正确的道路，超脱迷茫的生活，能够彻底去除过去的习性，这叫做超脱。这种的超脱，就如同大死一番，而能再重新来。

我们若能彻底消除「迷」的念头，法身慧命才有再成长的机会；所以禅宗说「大死一番」或说「打得念头死」，才能够使法性生起来。