一直无法下笔，心中包袱太多，对上人的精神理念，体悟得多，做得太少。一切因缘成就我家师兄陈泉丰，全心投入、法喜充满，在承担中表现精进而有智慧。我有自知之明，不及他太多，他无欲则刚，所有因缘自然成就，冥冥中早有伏笔？

因在牛车水经营素食摊位的机缘，让我走入慈济，却百般度不进我家师兄。于是设计了让师兄藉企业家回花莲寻根，让他走入慈济门。对上人的理念，慈济人所走的方向，在认同中埋下了菩提种子。

虽然之后成为慈济一份子，但他对参与共修会、阅读慈济月刊，幷不积极。直到四合一架构成立后，参加社区规划、访视，启发了他的悲心，也激发了他的愿力。

每次访视后回家，他常感慨分享，原来新加坡有那么多社会边缘人，政府福利也无法全面照顾。在社会人士的提报、政府机构或医院等处的转介下，许多需要援助的个案，来到了慈济。在慈济人有效率的追踪评估，寻求各种资源管道下，让他们在急需援助的时刻，伸出援手。但苦难人在社会暗角，就如「救海星」的男孩，每次也只能救一个是一个，救两人是一双。他积极投入访视，忙得不亦乐乎，但脸上总带着平和的笑容。

那天陪他探访东南区长期照顾个案，独居老人「阿保」。阿保因几天来腹泻不止，弄得一床一地的粪便，气味难闻。师兄来到，二话不说，马上为他洗澡更衣，还为他洗了床单，抹了地。看着他不嫌赃，不怕臭，全情投入地做。眼前的师兄，好像很陌生。

回想孩子年幼时，虽然他也会为他们换尿片、喂奶、陪孩子玩闹。惟独当孩子大解后，立刻喊救命，把孩子交给我。今天看到他在为阿保清理一切，动作那么的理所当然，觉得很不可思议。

心想：是什么改变了他？答案是很明确的。我知道，是上人的法与教诲，潜移默化的结果。上人劝勉教慈济人念经不如行经，惟有在做中学，在学中悟，身体力行经文的教义。走入人群去行经，从苦难中所呈现的因果轮回众生相，才能见苦知福，让我们警醒与警惕，知道行善行孝不能等，惟有知福、惜福、再造福。

在一次参与人文真善美的《清净、大爱、无量义》工作会议上，连丽娟师姊分享她在为写报告找演员闲聊时，与师兄谈及他参与演出的心得。师姐透露，师兄语气激动，眼眶含泪，感谢我给予他的支持与成全，觉得这比他参演的功德更大。我当下感动于他的真情告白，字字句句打在我的心坎里，不禁眼泪夺眶而出。但他回家时却只字不提，我全然不知。

二十多年的夫妻，知道师兄生性内向沉稳，不擅表露情感。在慈济，他把小爱，内化之后转成大爱，将爱心表露在对感恩户的真诚关怀，我感恩他为我们家默默地种了很多福田。心里由衷地对他起了敬意，感觉鹣鲽情深，互相成就感恩就是人生最大的福报。

与泉丰师兄同样的机缘走入佛教，我们常一起念经礼佛。或许师兄累世的佛缘深厚，不论礼佛读经，用心自学，有一点就通，万法归根的触类旁通的能力。他常为我深入浅出地为讲解经中的佛法，本身做身教的示范，让我受到极大的启发，也让在浊世追求的我，心灵中保有一片净土，一颗儆警精进的心，感恩师兄。

与师兄结缡二十多载，我们堪称绝配。我生长于台湾，他在新加坡。我俩天差地异的性格，家庭文化教养，生活背景都有很大的落差，常会有摩擦与矛盾，在冲突中寻求包容与平衡，本身就是一种挑战。因为有爱，包容化解冲突。

走入慈济，上人的法髓滋润，体悟夫妻的是小爱，彼此争执斗输赢是浪费生命的不智之举。如能同心协力把小爱化作大爱，才能创造生命的意义与价值。感恩师兄的成就与激励，同行于在慈济菩萨道上。

后记：

因为502缅甸风灾与512四川地震，我在参与老板的联谊会时，有人发动为四川募款。当时我很希望他们能将筹款所得捐助慈济川缅赈灾。我义不容辞地站起来，分享富有与富裕的不同。富有只是财产的数目字，多几个零而已。而数目字，也会因天灾人祸而改变，那不是恒常的。

但富裕指的是福报功德的累积，是为社会人群付出的心灵美，这样的人，才是永远的富裕之人。我也给大家看与会者介绍了慈济与上人慈悲济世的理念与四十二年来，遍及全球65个国家的慈善志业与慈济人付出无所求还要感恩的精神。

正如上人所言，有愿就有力，联谊会决定将当天筹得的十万新元，捐助慈济的川缅赈灾。感恩当下的一份善念，能为川缅苦难尽一份绵力。