人生命运(五)

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佛教感恩仁爱杂谈情感 |
分类: 心灵健康(感恩尊重爱) |
答:假的。
对。所以我们说找对象有一个最好的工具是什么?最好的标准就是孝道。我们前几节课提到,他连对父母都没有关怀、没有孝顺,他会对妳好,那是假的,那只是一个有利可图,等那个利变化变害了,他就抛弃妳了,就不理妳了。所以妳观察他对每个人都关怀、都照顾,代表这个人很有爱心,妳要这样去观察人才会准。但是现在的年轻人都不懂,他马上就要怎么样?今天认识了,明天开始就两个人自强活动了,就两个人约出去了,你看得准吗?绝对看不准。他绝对都把他最好的,不只是最好的,而且都是装出来的给妳看,妳看了很感动,那他不好的统统藏起来。所以看人一定要客观去看,要在平常他处事待人当中去看,你才能够真正了解一个人。
而其实为什么现在的年轻男女一下子就两个人在谈恋爱,都没有看清楚,因为受什么影响?受电视影响,受西方的电影影响。你看他们看西方电影都什么?早上就一见钟情,下午就可以去结婚了,有没有?但是他不知道西方也有很多早上结婚,下午就离婚,荒唐,当儿戏。结婚岂能当儿戏,结婚要对对方负责任的,结婚要对下一代负责任,结婚还要对社会负责任。你假如结完婚之后,没有好好教孩子,这个孩子犯下了滔天大罪,搞得整个国家的警察还要派几百个去追他,你看浪费多少国家的资源。所以我们教育孩子,我们家庭里面出来的孩子,也要对社会负责的。
所以我常常讲到这个男女关系的时候,我都会叫我一个学生站起来,都叫哪种学生?叫那个平常功课不认真写,然后工作没有认真做的,我就把他叫起来,都叫男生,叫起来,我说「你不要给我结婚」。他吓得半死,不知道我要说什么。我说「你连自己都做不好,都不能为自己负责任的人,没有责任感的人,你不要去结婚,结了婚之后还害了对方,不只害了对方,还害了下一代,不只害了下一代,你还对不起社会」。这么一听,他记忆深刻,我相信他会记一辈子。再来,除了他记住之外,还有谁记住了?其它的女同学就知道找对象要找什么,不是找会花言巧语的,是找有责任感、有担当的人。其它的男生听完了,也知道自己也不能不负责任。所以又这样去提醒他,让他把这些观念扎下去。
所以现在的年轻人因为受电影影响太大,所以他对于两性关系的正常发展没有正确认识,而且一些情歌又听太多,好像觉得没有爱得死去活来不叫爱情,有没有?好像要苦得不得了,好像有刀割一样,他才觉得我这个年轻没有白过,「人不轻狂枉少年」,这个真是乱成一团。所以确实父子关系要教,君臣关系要教,夫妇关系、男女关系要教,人不学不知道,不懂道理。
所以相识之后的相知要能够在比较正常的生活状况之下去观察,这个知就比较客观。互相认识了解之后会产生什么?珍惜对方一种对人的态度,珍惜对方对我们的关怀付出,就进入相惜的阶段。相惜阶段再透过相交往的过程,取得一些人生价值观的共识,就进入相爱的阶段。相爱之后,时机成熟了,两方家长也都很认同,你在这个相交往的过程,不只是你们两个要交往,要把这整个状况也能够让父母都能接受、能了解。很多父母不认同的婚姻,很高的比例都会失败,为什么?因为父母不认同的时候一定有他的看法。假如男女之间真正觉得很适合的话,你不要太急促就进入婚姻,你假如真正觉得彼此之间真是非常坦诚、真诚的要相交往,可以缓一下,你走得让你的父母更能接受了、更欢喜了,再走入婚姻。甚至于是男方,可能表现得更好了,更突出了,让对方父母比较放心了,再走进去,有被父母祝福的婚姻才比较容易长久。
所以走入相爱之后要结婚,结婚是不是结束了?不是,有句话叫「结婚就是爱情的坟墓」,有这么惨吗?夫妻关系是要靠经营的,甚至于夫妻关系经营得好,会比相交往的时候更甜美,更惺惺相惜。我常说一个人的爱情是不是真情真意,年轻的时候看不准,什么时候最准?常常在初一、十五的时候都会有一个电视广告,什么电视广告?一个老先生带着他的太太在散步,走在路上,老太太告诉老先生说,明天要吃素。初一、十五要吃素,她提醒她老伴明天要吃素。你看那个老夫老妻彼此互相扶持到人生的终点,那种情真正是源远流长,所以这种才是真情真爱。为什么到那么老的时候,夫妻感情还这么好?绝对要透过彼此的付出,彼此的用心,也就是要去经营生活,这一点就很重要。
我在讲这一段的时候,我的学生都非常认真听,很认真听,刚好我带完一个班级,把他们送出门的时候,突然我走进校门来,走进教室就看到一本笔记本,我也不知道是哪位同学留下来的,我觉得那个好像上天的安排,刚好他就忘记带回去。结果我把这个笔记本一打开,这个学生把我除了教科书以外的内容,一五一十都抄下来。我是一则以喜,一则以忧,喜的是学生很受教,你告诉他这些做人的道理,他听了很高兴。诸位朋友,为什么讲做人做事道理他听了很高兴?因为他觉得他马上可以在生活当中受益去用。所以我就看到学生抄着「相识、相知、相惜、相爱、结婚」,后面还打一个括号,「经营」,所以我很高兴。还看到其它的句子,「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,还有「鞠躬尽瘁,死而后已」,很多我上课补充的内容,他们都把它记下来,所以很欢喜这些观念能够让学生去受益。忧的是什么?忧的是不知道有没有讲错,到时候误人子弟可不得了。
所以我们对于学生也好,对于我们自己的孩子也好,这些做人处事的观念要赶快引导,赶快教。这些观念等他上了中学来教,来不来得及?就不好教了,他很容易就受整个社会环境跟同侪的影响,所以这些判断力你要提早扎根。
我们接着就会跟学生讲,要如何去判断什么叫做「爱」?「爱」是一个会意字,一个「心」加上一个「受」。什么叫心受?就是用心去感受对方的需要、别人的需要,才叫「爱」。所以当有一个人处处都替你着想,处处要成就你,你的感受是什么?非常欢喜,非常温暖,所以爱的感觉是什么?是温暖的,「爱的感觉是温暖的」。诸位朋友,您现在感觉得到温暖吗?假如你跟这位朋友也好,你的亲人也好,在相交往过程觉得很温暖,那一定是对方很懂得替你处处着想。
我们刚刚提到了这整个过程,现在的年轻人他不会这样走,所以一下子就两个人相交往,结果一交往发现不适合了,就想分手、分离。但是因为一开始没有谨慎,所以到时候遇人不淑,他要不要让你分手?要不要?可能就不要了,到时候就很麻烦了。所以现在很多男女关系谈到最后,互相冲突、互相伤害,甚至于还有很悲惨的悲剧发生,都是因为男女的这种情感的错误,也是因为一开始不谨慎,找对象不谨慎。
我们常常听到很多年轻人说,现在假如没有谈男女朋友,觉得自己很丢脸,所以为了要赶流行才去找对象交往,这种心态会陷自己于很危险的境地去。为什么年轻人会有这样的态度,原因在哪?从小接受这种情歌、这种电视节目的渲染太严重了,所以听说现在幼儿园都会谈对象,谁跟谁是一对,谁跟谁又是一对。我们可别笑,听起来很好笑,你再细细想想,很恐怖,这些污染对孩子的内心有很大的影响。所以有一个小学生怀孕了,不知道父亲是谁,查不出来,不能确定是哪一个。结果反问这个小学的女孩子,问她,她说现在没有男朋友是很丢脸的事,小学生讲出来的。所以我们面对自己的小孩、面对学生要好好教。而要让孩子防止这些传播媒体的污染,所以让孩子看电视一定要选择,这种色情、暴力,这种爱恨情仇的戏,不要给他们看,然后进一步教导他如何去判断,什么才是真正的关怀爱护别人。
所以当我们懂得爱护别人,一定是给人家很温暖的感觉,很欢喜的感觉。假如你今天交的这个朋友,还有交往的这个对象,让你每天压力都很大,很痛苦,这个时候你要马上怎么样?要赶快做抉择了,事情愈拖会愈复杂。所以这个时候就了解到对方可能是拿着爱来威胁你,他说我很爱你,所以你应该替我怎么做,我很爱你,所以你今天就只能陪我,不能陪你爸爸、妈妈,会拿着爱去要挟对方,去要求别人。所以现在男女在交往轻不轻松?很多都很痛苦。所以因为人不懂得如何去爱别人,如何去替别人着想,所以爱还确确实实要学。《弟子规》里面有教我们如何去爱人,所以有一篇叫「泛爱众」,「凡是人,皆须爱」。那到底如何爱人?后面的内容就包含在整个处事待人、言语行为当中,去落实对别人的爱心。
好,所以「爱的感觉是温暖的」,这一点要注意,决不是像情歌一样,爱得死去活来,那个不叫爱情,那个叫什么?那个叫「欲」,时时想要控制,控制对方,要占有对方,所以才会让彼此压力这么大,那是欲不是爱。所以这个「欲」穿着很漂亮的衣服装扮成什么?装扮成爱,你没有好好看清楚会被它骗了。第二个角度可以判断是不是真正的爱,是「言语是正直的」。诸位朋友,我这个标准绝对不是男女关系的标准而已,是你所有的亲友是不是真心爱护你的,都可以拿这个标准来衡量,所以爱的言语是正直,是真正为你着想,而不是花言巧语。
所以我在讲这个课的时候,把这个「相识、相知、相惜、相爱、结婚」分析给学生听之后,我会问她,假如有一个男生跟妳说,第一次见到妳,他说「我好爱妳」,妳要不要相信?他马上从相识跳到相爱了,这个叫不是自然现象,一定是假的,这个就是错误的。还有的才交往三天就说「我一定要娶妳」,马上从相识跳到结婚。我就跟他们说这个绝对是骗人,这都是花言巧语,言语都不正直,言语不正直代表他一定是有所目的跟企图,等到他这个目的达到了,就把妳抛弃了,所以要会判断对方的言语,花言巧语不能听。但是说归说,女人最怕的就是什么?所以没有相当的功夫也不行。
有一个朋友很有意思,她第一次见他先生的时候,她先生告诉她说,他说妳的牙齿不好。第一次见面,男女第一次见面,她先生马上就跟她说妳的牙齿不好,这样的人好不好?有没有很正直?你看非常正直,第一次见面就说她牙齿不好。然后她先生,那时候刚认识,她先生接着又跟她说,妳的牙齿不好,所以妳的肠胃也不好,很有推理能力。牙齿不好,咀嚼不好,消化就不好,增加胃的负担,长期下来胃就不好,他讲的是不是实话?实话。所以她就是因为她先生,第一次就可以直接告诉她说妳的牙齿不好,她说这个人非常正直,绝对不会讲假话,所以后来她就嫁给他,他们现在夫妻相处也挺好,也很好。所以我们要判断,言语要正直,而不是花言巧语,甚至于很多的朋友很多给你阿谀奉承,那个话都不是真的,我们要懂得去判断,去分辨。
接下来,「心地是无私的」。一个人有爱心的时候,会不会对一个人有爱心而已?绝对不会的,所以他应该是对很多的人都很关怀,这样才对。很多的女性都说,她说我先生第一是父母,第二是兄弟,第三是孩子,我排最后。其实她在讲的时候,内心还是有点安慰,因为先生懂得孝顺父母、友爱兄弟,他那个对人的爱心、关怀、情义才是真的,那妳陪伴他几十年下来,他这种对妳的情义就会愈来愈深,所以这个心地一定要无私才是真的。
最后,「行为是成全的」。当妳有很多好的想法要去完成的时候,他绝对会随喜功德,他绝对会很认同妳去做,尤其是当妳要孝顺父母,当妳很有爱心,当妳在落实圣贤教诲的时候,他一定会打从心里赞叹妳,甚至于推妳一把,这样才是真正的爱。现在很多的年轻人在交往的时候,都不敢把对象带回家里去,甚至于说我想回去陪陪我爸爸、妈妈,他说,我难得放假,今天就陪我,别回去了。这样的男人要不要交?危险,不能交。因为假如妳要回去孝顺父母,他一定会怎么样?欢喜,赶快回去,甚至于他说我陪妳回去。为什么这些年轻人不敢跟着对方回去她的家里,原因在哪?原因在对方的父母都有人生阅历,到时候一看他,马上照妖镜一照出来,原形毕露,所以现在年轻人都很怕见长辈,因为内心德行不够。所以当对方有好的这些想法的时候,我们要随喜他,这样彼此的感情,彼此对彼此的一种认同会愈来愈高。
我们有一位朋友,他的妹妹在夏威夷工作,但是因为刚好这段期间身体不舒服,所以整个经济就下滑下来。我这位朋友是她的哥哥,他马上把他两年多来的积蓄全部汇给他妹妹,相信这个动作一做下去,谁最欢喜?他的父母最欢喜,兄弟姐妹友爱,那是父母最放心的一件事。这个动作要做的时候,他还是去委托他太太说,你帮我把它汇过去。假如你是太太,你会说什么?这个钱还不是先生一个人赚的,是什么?一起赚的。结果他的太太很欢喜的把这个钱汇过去,成就先生这一片友爱妹妹的这种兄友弟恭的德行,还当面就跟他先生说我很佩服你这么做。她处处看到她先生的优点,所以他夫妻相处就很和乐。所以当我们的另外一半做出来的事是非常好的事,我们一定要全心全意支持他,所以「行为是成全的」。而夫妻关系都是遵循道义,这个家庭的后福一定无穷。好,我们这一节课先谈到这边,谢谢。
Tuesday, October 21, 2008
大众提问 - 冤亲债主
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如何帮助精神分裂症患者,消除业障,恢复健康?
問:弟子有一个儿子,冤亲债主缠身,从当兵回來一直病到現在,已有六、七年了,现在还在精神疗养院住院。医师诊断是精神分裂症,沒有吃药就会錯乱打人。弟子也知道,西药吃多了对肝腎不好,在水陆法会中也为他超薦冤亲债主。現在他服用西药,並念大悲咒、阿弥陀佛圣号,请问应如何消除他的业障,幫助他康复?
答:這个事情不是不能解決,問题是有沒有人肯幫助他,真正有人肯幫助他,決定能得到感应。普通的這种水陆法会、超度法会不起作用,為什麼?力量太薄弱了。法会中作法事的人多半是有口无心,仪规做得很如法,心不真诚,沒有感应。怎麼样才有感应?学习《地藏经》里的光目女、婆罗门女用真诚心。心地真诚,誦經念佛立刻就見效。
光目女与婆罗门女为了要幫助家亲眷属脫离苦难,真正发菩提心。婆罗门女一天一夜的念佛,至少是事一心不乱,这是了不起的成就!所以他的母亲,因他的功德而脫离地狱,生忉利天享福。
我们如果也能用一天或者七天,念佛达到这种功夫,患者就能得度。如果达不到这种功夫,对他也有好处,但不容易復原。可是哪裡能找到真心为他发心的人?这个真正发心的人,真的作佛,真的成菩萨了,而患者就是佛的眷屬、菩萨的眷屬,当然能得度。
诸位读《地藏经》,要效法光目女、婆罗门女,決不是有口无心,念一点经,念几遍大悲咒。这样只能说比不念好,真正的效果很有限。
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用神通來化解超度冤亲众生,这种作法是否正法?
答:这不是正法,如果用神通的方法來超度一切众生,释迦牟尼佛何必要讲经说法,佛的神通广大。还有,神通这樁事,妖魔鬼怪都有神通,换句话说,他到底是佛是魔,我们很不容易辨別。如果用佛法,魔就沒辦法,魔不会讲经,魔也不会念佛,魔与佛的区別就非常显著。
問:她是一个刚刚二十出头的女孩,有一事困擾我很久不能解決:「从小时到现在,我常常能看到或梦到一个小孩要我跟他玩,我一直也沒当回事。可是最近我发现我的身上有一种难闻的腥臭味,最起码我自己能闻到,而且有时也看到別人在我身边走过时,用手掩住口鼻;可是妈妈说她闻不到。我曾去看过医生,医生也说不出原因。请問是怎麼回事?」
答:这是我们过去生中的冤亲债主,可以幫他超度。佛教居士林三楼的功德堂,我们可以給他供一个牌位,每天自己念经、念佛为他迴向,请求他离开。我们发真诚心,能滿他的願。为什麼?他要不离开,彼此都不好;能离开,雙方都有好处。至诚心会有感应。
問:我一位朋友的儿子,从小就很聪明。但十年前有一次和老师发生一点误会,心情不好,晚上出去走走,半夜而归,第二天精神就不正常了。经常打他的妈妈,有时要拿刀砍他的妈妈,並且说:「不是我要打妳,是有人让我打妳。我的病,妳花多少钱都治不好,一定要病十七年。」父母已经被他搞得精疲力尽,请問該如何幫助他?
答:这个现象,不是普通的病。调解的方法,我们可以跟对方谈條件,我们断恶修善,以这些功德迴向給他,大多数都能接受。如果我们有財力,像印经、布施,都是好事情,專门为他去做。如果沒有財力,我们誦经,譬如誦一百部、誦一千部,把这个功德迴向給他,往往也能接受。只要至诚恭敬的做,诚則靈,真诚心能与鬼神起感应道交,我相信大多数都能接受。此地讲,他这个病一定要折磨他十七年,我看他们过去怨恨並不是很深,大概过去我们折磨他多少年,这一生他來報復,所以我相信是可以调解的。
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遇鬼神现种种相干擾,应怎麼辦?
問:弟子在今年一月时,由於一位好友有跳楼的意念,所以晚上我就陪伴他。由於他被人下了降头,到半夜时,我被一批众生干擾,过后我感觉有六隻众生从我脚底進入体內。回家后,无论白天、晚上,每当我念佛、绕佛之时,就有无形的众生一直跟著,还有白色的影像晃來晃去。雖然每天念佛迴向給众生,至今問題还无法解決。
答:这类事情过去有,现在这个社会許多地区也都发生过,证实世尊在楞严会上讲的:「末法时期,邪师说法,如恆河沙。」这是妖魔鬼怪趁著正法衰微时,出现在世間;但直接的因素,是众生共业所感。
根据过去我们的经歷,凡是有鬼神附身,絕非偶然。换句话说,我们在今生,或者过去生,甚至在久遠劫之前,与这些众生有过節,这一生因緣聚会,他來報復。如果一向与他沒有关係,他決定无法附身擾乱我们。这是事实真相。
有沒有方法能救?答案是肯定的。怎样挽救?首先要有真诚的懺悔心,沒有真诚的懺悔心,这个事情就难。实在说,真正修行人,恶鬼纏身也未必是壞事。我们真诚心將念佛功德迴向給他,他一定会离开。诸佛菩萨护念善人,龍天鬼神拥护善人,冤家債主也会尊敬善人。
由此可知,凡是有这种情形,一定要认真懺悔、改过自新、断恶修善,他就是我们的善知识。所以这种情形也不可以说一定不好,完全看自己用什麼样的態度修学。果能藉此因緣,我们自己真正用功向上,救了自己也能超度众生,真是自他兩利。
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