阿凡达她们在做爱之前也要和树神（她们的大地，她们的母亲做一个大的链接。）

   与其说阿凡达是一部科幻片，还不如说是一部更多关于人性内容的电影。它更多的是对当今整个世界未来价值取向的思考。简单说几句。

    至少它充满了几个这样的主题。

    第一，对科学的质疑和对人天合一的思想的向往。我们总是觉得科学在发展这个世界，但是这部电影明显反对这个论点，这部电影明确站在人性的一边，反映了科技对人性的扭曲。我不相信科学。——这是外星王后和阿凡达的第一句对话。里面把人遵从自己直觉来做事看做是神圣的行为，是可以贯通人与人之间，人与动物之间，人与植物之间，乃至与早已死去的祖先甚至整个世界都可以借助直觉来通过心灵网络完成的。（这也使心理咨询师千善对心理咨询的基本立意有了更大的信心：作为心理咨询师，直觉洞察力的训练要比心理知识的积累重要的多。）这个立意凝结了古印度文化、中国文化的思想精华，是对具有明显扩张性质的西方十字架文化的一种质疑。在电影里，他们在骑马和翼龙的时候都要用自己的身体和坐骑的身体做一个链接，就像我们的因特网，然后用自己的心灵和坐骑的心灵做沟通，这样达到人马合一的自由境界。她们在做爱之前也要和树神（她们的大地，她们的母亲做一个大的链接。）直觉就是本能，是动物性的，是非教育的，是天生的，是以前科学家所认为低级的东西，在这里，直接神格化了。朋友，您怎么看，请写在评论栏里吧。

    第二，对能量守恒的理解。心理疾病的基本原因从能量守恒的角度说，就是没有合理的释放方式，或者说没有找到正确渠道和突破口。在影片里，这一点有很深的体验，尤其是对狩猎和死亡的认识。请注意看外星公主为了救阿凡达杀死几只凶猛动物后所做出的宗教仪式性行为和阿凡达第一次狩猎，以及阿凡达的女博士伙伴死亡的那一段。多说无益，请自己理解。这也解释了为什么任何恶劣情绪都是你生命本质的一部分。

    第三，对梦幻和现实的辩证思考。其实这是一个较深的问题。千善老师认为任何需要心理辅导的家伙都有必要好好考虑究竟你多大程度上活在现实之中，多大程度上活在虚幻里面。庄子就是做了个蝴蝶梦因为发出了是蝴蝶变庄子还是庄子变蝴蝶的疑问而成为哲学家，您也是因为发出了究竟怎么才能接纳自己的疑问而陷入了症状的怪圈。杰克醒来时是地球人，睡了就是阿凡达，那么什么是梦，什么是真的？阿凡达选择了梦想。诸位亲爱的朋友，谢谢你关注千善博客这么久，请告诉我，你是现实主义者还是理想主义者？——也就是活在梦想里的人。看看周围的人，是那些现实主义者更加有魅力还是那些执着追求梦想的人呢？千善老师是个活在梦想里的人，但是在治疗心理疾病的时候尊重现实，朋友，你，多少梦想，多少现实？请写在评论栏里吧。

    第四，纯洁之心对邪恶欲望的征服。每个成年人都必须爬上最高的山，找到自己的龙，然后征服它，一旦征服它你就有了永远的坐骑，要么就会死。因为很多龙里面只有一个属于你，那么怎么去判断哪一条是你的呢？就是最想杀死你的那一条，你要去征服那一条。这个立意较为深刻，也符合人性深处的心理规律，千善觉得，这是一个不错的看点——除了千善裸奔之外。的确，在任何伟大的学问流派和宗教里面，都是把这方面取得胜利的人称为英雄，或者叫做圣者。这是把极其严重的冲突和对立和谐统一并驾驭的人。再也没有比这样的成功令广大的强迫症、恐惧症和其他心理求助者们更欢呼雀跃的了。的确，我们每个人心中都有个猛兽，它是如此的强大、凶猛、难缠和不可理喻，但却挥之不去，我们想尽了方法要接纳，因为我们没有了征服的力量和信心。也许千善老师应该借题发挥做个公益讲座来奉献给大家。不知大家意下如何？

    第五，对宗教本质的理解。宗教从图腾崇拜，发展到泛神教，从泛神发展到一神教，从一神教发展到自觉的宗教。这是从恐惧中的选择到信仰的坚定，从信仰的坚定到智慧的开启 ，从智慧的开启到人类行为的和谐，从行为的和谐到人格的圆满。这一点也许较深，说多了更加迷惑。也许悟性较高的人才对此有兴趣。大家只需仔细理解上面四点即可。     

    第六，对回归的渴望。外星人的家在美丽的大树上。树的形状和佛经里极乐世界的宝树很类似。这很大程度上表达了人类的一种共同渴求：回归。也许经济的发展和环境的恶化，更糟糕的是人性的堕落，让我们觉得活的并不幸福，自从科学家战胜了宗教家统治世界之后，我们的确享受到经济发展带来的富足和自由的生活，但最近几年，我们却越来越质疑以科学家为代表的官方承诺给我们的美好未来。我们突然怀念起那美好的大自然。从个人而言，也经常发生这样的现象，比如一个苦命的放牛娃，从小贫困交加，长大立志创业，历尽艰辛，终于在商界叱咤风云，在开完董事会回到自己的豪华别墅之后，突然有人问他：“董事长，你最想过什么生活？”“早点回老家，养几头牛。”他突然这样说。他开始为自己的想法吓一跳，但是，加入到千善心理咨询团队成了千善老师的私人心理顾问客户后，他明白了，原来，我要回归。

    苦海无边，回头是岸。