本文献给一位正在当兵的朋友,多年以来他深受社控影响.此人体格强壮,打架一流.

    凡人为人所不敢为者，称之曰勇气可嘉。

    何为勇气？千善曰，勇气乃不同之物。勇者，发乎信念，基于意志，审于智慧，乃后天所养。子曰，知耻近乎勇，是之谓也。气者，发乎血气，基于性情，本乎冲动，乃先天所赋。一念不平，拔剑而起，是之谓也。

    勇者，君子之行也。乃无畏之义，其根本在乎敢于面对，敢于抉择，敢于承担，未必有进取之表现，然而必然有坚定不移之本色。故韩信受胯下之辱，张良蒙拾履之耻，皆为勇者。看似懦弱，实为坚忍。

    气者，小人之行也。乃失态之义，气根本在于无法自控，不能节制，不能计划，不能善终，未必有退却之表现，然而有混乱空虚之本色。故霸王有拔山之力，元霸有无敌之艺，皆为怯者。看似英雄，实为懦弱。

    勇者，必然自重有威，其人也，不敢狎，但乐于接触。为人轨然有度，言行可以信赖，值得托付。子曰，君子威而不猛，是之谓也。

    气者，必然霸道张狂，其人也，见了怕，避之不及，表面都赞扬之，然而，背后皆咒骂之，或当成无知之徒远离之。古云，无法无天，是之谓也。

    是故千善曰，为人者，必先学勇，勇者，发乎信念，基于意志，审于智慧。发乎信念者，必然有明确之使命感，基于意志者，必然有坚定不催感，审于智慧者，必然有不可放弃感。是故根本首要在敢于面对，既然敢于面对，必然于是非邪恶之间敢于抉择，既然于是非邪恶之间敢于抉择，必然对于认可之责任敢于承担，既然对于认可之责任敢于承担，必然能突破困难达到目的。故曰，其人为勇者。其人可杀之，其言可封之，其文可烧之，其志，不可夺！故曰，是为勇者。