喜而不留，怒而不迁，哀而不伤，乐而不淫。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和，中也，和也，是谓无欲。——题记

　　　人类创造了很多的祝福语。虽然各个国家、各个民族的语言、风俗、文化各不相同，不过这些不同语言的祝福语表达了人类对于生活的美好向往。对美好事物的向往和渴望，似乎是人类的天性和传承。

　　　不过，生活却似乎永远不尽如人意，“不如意之事十之八九”，而剩下的那些也常常会“乐极生悲”，也许就是因为生命并没有那么美好，关于“美好”的向往才会成为文学和艺术永恒的主题之一。人们总是感叹如果能够活在一个没有痛苦的世界该多好。

　　　洛伊斯女士就描述了这样的一个“乌托邦”的社会。她的小说《The giver》所描述的世界中，人们就没有任何痛苦的记忆，人们之间没有差别，生来就有工作，有住房，甚至有婚配的对象，一直到这里听起来似乎都很不错。不过，随着小说的深入，我们却慢慢发现自己并不想生活在这样的社区里面，因为这个社会同时没有欢笑，没有爱情，没有音乐，甚至不能用任何描述感情的词语，孩子是否能够活下来是由标准化的程序来决定的。这还不是最可怕的，没有任何痛苦和快乐记忆的人类，无法准确的做出决策，所以这样的社区需要一个记忆传授人，拥有从古到今所有人类的一切记忆，帮助大家在必要的时候做出决策。这部小说让我们正视痛苦和恐惧，就是人类历史的记忆，无论是痛苦的还是快乐的，能够帮助我们去认识自己和世界，能够帮助我们种族的延续，能够在关键的时候帮助我们做出适合生存的决策。

　　　现代科技发展的功能之一就是让我们能够放大和延长快乐，而减少痛苦，但是不幸的是，抑郁症等精神疾病和心理疾病的人数却不断地增加，而人们能够感受的快乐却越来越少。酒精和毒品不只麻醉了痛苦，也麻醉了快乐；当快乐的获得轻而易举的时候，我们对于高品质快乐刺激的需求却越来越高。也难怪现代人的嗜好越来越粗鲁和奇葩，人们越来越追求刺激和心跳，也许有些人甚至只能通过这样的生活才能感受到自己活着吧。我们在排斥痛苦的同时，也就剥夺了自己轻而易举享受快乐和幸福的权利。简单来说，就是我们在自己给自己的周围竖起来栅栏。

　　　之前看美剧，有一句话台词给我的感触很深，就是不相信魔鬼的人其实也不是真的相信上帝的存在。所以如果我们想要感受到美好和快乐，那么丑陋和痛苦就会永远伴随我们左右，无处可逃，避无可避，既然这样，也许消除和逃避并不是最好的解决方案了。李老师说，学习中医就是要不断的提升自己的感知力，用心去感受自然、感知世界、感悟周围环境。而随着感知力的提升，我们发现我们其实慢慢地能够更敏锐地感知周边，包括美好和丑陋，包括快乐和痛苦。而我们的修行和修心就包括如何在这些美好、快乐和丑陋及痛苦中全身而退，最后达到题记中所说的“中和”的状态。也许从我们正视和接受痛苦的那一刻开始，痛苦也就没有那么难熬了。你觉得呢？