#晨读# 饮酒中风，谓之酒风。风性疏泄，而酒家湿热郁蒸，皮毛不敛，益以风力疏泄，孔窍常开，故身热而汗出。风论：饮酒中风，则为漏风，以其汗孔漏泄也。热烁汗泄，肺气耗伤，故解堕而少气。表疏卫弱，不能防护皮毛，是以恶风。——《内经悬解》 夏天到了，尤其是2014世界杯就要到了。喝啤酒，看球赛可能会是这一段时间大部分球迷的生活了。不过一定要注意避免酒汗当风，避免中风，否则球赛中在生个病就得不偿失了。

#课程回顾# 一气流通的基础必然是阴阳和合的气的流通，而非单纯的阴和阳，也非阴在升，阳在降。而只要人的生命还存在着，本身这股气就在升降，这就是本自具足。医生的作用不是在帮病人升降，而是帮助病人恢复升降流通的状态。所以，当遇到阴虚的病人时，用药的目的是用正常的偏阴的药把正常的火气变成阴阳和合之气引导下行，而不是用寒凉的药去对抗；而对于阳虚的病人如果只用附子，也可能有效。不过有效的基础是仍然有引起拱养。

#课程小悟# 中国传统文化认为，人禀天气之全气而生，天地万物大部分禀天地之偏气，或是说禀天地部分之气而生。所以天地各种药材都有自己的特性、职责和功能。而当人由于某种原因，气象失调，用各种药物调节的时候，就是用这些药来模拟想要人体达到的状态。这些药材其实都是在负责不同层面、不同方向的问题：有的霸道疏通，有的圆融和事，有的负责进出开关，有的防范外敌入侵，有的攘外，有的安内，有的善于沟通，有的专司对抗，等等。所以说“用药如用兵”。

#轻松一刻# （转）记得大一刚开学的时候， 也不知道是谁传的，说是文科生学不好中医。（这当然不是真的，根据实践证明，文科生学中医比理科生更有优势。）辅导员为了譬谣，也为了给文科学生鼓气，在讲话中用了“秀才学医，笼中捉鸡”这句话。然后是同学们一个个地上讲台讲话。有一个文科生在讲话中也引用了一次这句话，但说成是“秀才捉鸡，笼中学医”，众生谔然。不一会儿，这句话又被一个文科生引用了一次，也许是因为紧张，竟说成了“秀才学鸡，笼中捉医”。大家都以为这应该是登峰造极了，谁也没想到下面还有更NB的人。接下来又一个文科生上台，讲自己的报复，讲要将中医发扬光大，要让中医走向世界，然后又说：“有人说文科生学不好中医，我不相信，我们文科生学了更多的中国的传统文化知识，我觉得我们学中医比理科生更有优势，（讲到此时，他激动地攥起拳头，接着说）刚才咱们辅导员也讲过”笼中秀才，学医捉鸡“…… ”辅导员再也坐不住了，说“今天禁止再说这句话”。

#晚课# 刺史又问曰：“弟子常见僧俗念阿弥陀佛，愿生西方，请和尚说，得生彼否？愿为破疑。”师言：“使君善听，慧能与说，世尊在舍卫城中，说西方引化经文，分明去此不远。若论相说里数，有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远为其下根，说近为其上智。人有两种，法无两般。迷悟有殊，见有迟疾。迷人念佛求生于彼，悟人自净其心。——《六祖坛经》之前有个很有名的小故事，说的是天堂和地狱的区别就在于是不是愿意分享，就与这一段颇有异曲同工之妙。心有多大，舞台就有多大；心有多窄，世界就有多窄。利用周末放松一下心情，扩充一下世界。