鲁迅倾心于庄子的哲学和文章，思想和文风上受到庄子的影响是显而易见的。郭沫若在1940年发表的一篇文章中详细列举了鲁迅在词语、题材方面对《庄子》的引用，指出鲁迅“爱用庄子所独有的词汇，爱引庄子的话，爱取《庄子》书中的故事为题材而从事创作，在文辞上赞美过庄子，在思想上也不免多少受庄子影响的反映。”

      两位文化巨人都对社会有深透的认识。鲁迅总结出了中国几千年的封建社会的历史就是吃人的历史，他认为长期以来人们习惯于作奴隶，习惯于“想做奴隶而不得的时代”“暂时做稳了奴隶的时代”。；庄子见惯了人世间的种种荒唐与罪恶。他采用一种极端化的方式来表达他对社会的否定。“于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱。谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔。谁更无正义无逻辑无方向无心肝”。可以说，庄子对社会中人的异化的批判，以及对个体生命的关注十分深刻。
     鲁迅，入世，坚持在浊世上摸爬滚打；而庄子，则出世，拒绝充当尘世的祭品。他把入仕看成自愿当祭品，失去人格，宁在穷家陋巷中纺缕维持生计，靠借贷过日子，也不愿受功名利禄的引诱。
      鲁迅不是冷冰冰的一个简单的文化斗士，而是这么有人情味的一个人” 。怎样的有人情味，我们应该明白，鲁迅的内心世界里除了愤激、虚无、寒冷、孤独以外，何尝没有一个温和、恬静、温情、静穆、宽容、慈悲的价值世界呢？其实鲁迅是有着民间情怀并对苦难民众深深同情的，只不过他把爱藏在恨之后；而庄子也如胡文英先生的评价：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。 ”