李小龙建立了一套全新的哲学体系。
    从世界哲学史上来看，老庄、孔子、尼采、萨特……哲学家们繁若群星，哲学流派各领风骚。但他们又都有各自的两面性。如老子主张自我保全，所以他的哲学虽有顺应自然规律的科学的一面，同时也有自私无为的消极的一面；而尼采主张个性张扬，所以他的哲学虽有独立自主进取向上的积极的一面，同时也有反逻辑反理性的混乱的一面；禅学主张知心见性，所以虽有讲求顿悟的智慧的一面，同时也有玩弄文字游戏而不问世事的虚无的一面，此例不一而足。
    由于各派学说多从各自的角度出发研究问题，其范围和内容均带有片面性和局限性，所以在历史上，各哲学流派往往各执一辞、彼此矛盾。如尼采和老子，前者狂放不羁、鼓吹个性张扬，后者阴柔清静，崇尚消极无为，可谓是哲学史上的两个极端。然而这两种看似水火不相容的哲学观点，却在李小龙身上得到了和谐的统一和完美的体现。这不能不说是一种奇迹。

    李小龙无疑是善于取众家之长于一身的集大成者。他一心求真，打破各学派的界限，汲取了古今中外各种哲学思想的精华，摒弃其错误，突破其局限：顺应规律而积极进取，个性张扬而尊重科学，探求智慧而入世创业。他虽然没有写出洋洋洒洒的哲学专著，但在他的笔记中已经隐然建立起一套全新的、完整的、严密的哲学体系。正是这一新体系，使得李小龙能够将各哲学观点的精华如海纳百川般汇于其中、融为一体，而决不是简单地将各种观点强扭在一起。
    这一新体系虽因李小龙的早逝而未能最终完成，但已为后人提供了一种方法，搭起了一个前所未有的哲学框架，前人各派学说中的正确内容和科学观点，都能统一于这个框架之中，而其谬误不足之处，则被排除于此体系之外。仅此一点，截拳道哲学便已具有了划时代的意义。