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　　东阳木雕因产于浙江东阳而得名，它与"青田石雕""黄杨木雕"并称"浙江三雕"。相传早在一千多年前，东阳人就开始其木雕的历史，他们世代相传，创造了众多的千古佳作，造就了上千的木雕艺人，从而成为著名的"雕花之乡"。

 
    东阳木雕约始于唐而盛于明清，自宋代起已具有较高的工艺水平，当明代盛行雕刻木板印书后逐渐发展成为明代木雕工艺的著名产地。主要制作罗汉、佛像及宫殿、寺庙、园林、住宅等建筑装饰。至清代乾隆年间，东阳木雕已闻名全国，当时约有400余名能工巧匠进京修缮宫殿，有的艺人被觅选进宫雕制宫灯及龙床、龙椅、案几等、后来又发展到在民间雕刻花床、箱柜等家具用品。辛亥革命以后，东阳木雕转向商品性，木雕艺人制作的工艺品及箱柜家具被商人买去远销香港、美国、南洋等地，形成东阳木雕产品的盛期。抗日战争时期和国内革命战争时期，东阳木雕曾一度凋零，产品滞销，艺人失业。新中国成立以后，党和政府把流散在各地的木雕艺人组织起来，成立了合作让。1954年又成立了东阳木雕厂，产品远销欧美、东南亚等80多个国家和地区。至今东阳木雕已发展到七大类三干六百多个品种。其中木雕屏风、挂屏和立体艺术台屏等艺术性较高的欣赏品是近年来东阳木雕行业在传统浮雕工艺形式基础上的一个创新。随着时代的发展，东阳木雕在结合运用传统的木雕工艺，仿古、营造现代建筑与装饰的方面又有很多成功的作品。

 　  东阳木雕的传统风格主要有"雕花体"、"古老体"，以后又产生了戏文化的"微体"、"京体"、画谱化的"画工体"。据认为，"画工体"讲究安排人物位置的疏密关系，人物姿势动态变化多而生动，景物层次丰富，又有来龙去脉、重叠而不含糊。
 　　东阳木雕的题材内容多为历史故事和民间传说，画面设计与传统的中国画白描花一脉相通，图案装饰丰富而有变化，"满花"中还穿插着内容丰富的雕饰，加人物、山水、花鸟、走兽等。在艺术手法上，东阳木雕以层次高、远、平面分散来处理透视关系，并以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点，也就是说，在一定的平面和空间范围内，它所表现出来的内容可以比西洋浮雕更为丰富，它可以不受"近大远小"、"近景清"、"远景虚"等西洋雕刻与绘画规律的束缚，充分展示画面内容。东阳木雕的雕刻技法以浮雕为主，结合运用"深镂空雕"、"透空雕"、"透空双面雕"、"半圆雕"、"三面雕"、"圆柱雕"、"拼斗雕"、"阴雕"、"树根雕"、"彩木镶嵌雕"、"镂空贴花雕"等十多种手法。雕工精致、洗练、玲珑剔透而不伤整体和牢固。例如"透空双面雕"是一种穿花锯空以后，再进行正反两面雕刻的技法，它图案整体、结构严密、透空透风、坚固耐用，常用于房屋挂廊、门窗、宫灯、屏风、柜架上的雕饰。

　　东阳木雕在工艺操作上有"图稿设计"、"打坯"、"修光"的分工。但是能雕善画、功底深厚、技艺高超的老艺人却可以不用起稿，直接雕刻。而当创作一幅新作品时，他们又可以凭着记忆和默写，一边听人念内容，一边就画出图稿来，然后再雕刻，这种特殊的技艺才能，现在很少有人能胜任。
　　东阳木雕原材料的种类主要以香樟木、松木、山白杨为主，也有用柏木、红木(花梨木)、水曲柳、水杉、云杉、红豆杉、台湾松木的。东阳木雕的艺术作品一般不加彩绘，多用本色透明清漆涂罩，以保留白木的天然本色，使人们能更好地欣赏雕工的高超技艺。

      因所用木材是红木而得名，主要产地在江苏、上海、广州、北京，以苏州较为著名。早在明清时期，苏州专门从事制作红木小件的作坊和艺人辈出，技艺精湛，是"明朝一代的绝技"。据记载，清代艺人杜士元能在一个核桃上雕刻苏东坡乘船游赤壁，船舱内有三人，船头上站有一个烹茶童子以及三个船工，烹茶工具除炉子、水壶、扇子外，还有茶盘茶杯，堪称精雕细刻的珍品。
　　红木为名贵木材，一般指酸枝木、花梨木、紫檀木等带红色的硬质木材，因不易多得，历史上都用来做高档家具和精美工艺品。红木雕尤以"红木小件"而驰名。"红木小件"，又称"摆件"或"巧木作"，可做玉雕、牙雕和古玩的配座。"红木小件"采用小块红木，通过锯、刨、拉、凿等工艺，运用传统的镂雕、圆雕、深浅浮雕及线刻等技法，以山水、云纹、花鸟、瓜果、蔬叶、虫鱼等为题材，雕制成文具用品、烟具、花插、碟架、瓶座、几座、玉牙雕配座等，是欣赏与实用相结合的工艺雕刻珍品。它们小巧精美，风格雅致，经过细致的打磨揉饰，闪耀着宝石似的光泽，深为人们所喜爱 

用红木雕刻的产品。除红木小件外，还有红木宫灯。红木宫灯，是以红木为骨架，装上彩色鲜艳的玻璃画面，是一种既供照明，又具华贵气派的富丽典雅的实用艺术品，过去只为皇帝等少数统治者使用。品种有桂灯、走马灯、壁灯、台灯、柱灯、子母灯等。在雕刻工艺上也十分讲究，雕刻内容多以龙风、花草等图案构成玲珑剔透的剪影效果。
仿古木雕

　仿古木雕是以仿旧工艺技巧仿制古代木雕艺术的特种工艺品，它以古代木雕为母体，综合雕刻、髹漆、装金、彩绘、仿旧等特殊工艺而制成。仿古木雕是在玩古之风相当流行的清代兴盛起来的。那个时期北方以河北曲阳为首，他们以旧木雕凿，并运用北方彩绘艺术手法，以质朴、浑厚的民间风格代表了山西、北京、天津等地仿古流派。南方则以上海为中心，集中了苏州、宁波、温州等地的佛作艺人，仿唐、宋、元、明、清历代寺庙佛像，以后又逐渐形成苏州金华、广东等几个主要流派。据专家评介：近代仿古木雕能堪称上乘者有二类，一类是：仿古实为创作，运用仿旧工艺技巧仿出古代艺术的风格与水平，而不是具体的作品摹仿。另一类是：认真揣摩，忠实地摹仿某一件前代艺人佳作，做到形、色、纹、质、气以及刀法等，其效果可以乱真。

价值中国网--方大庆:自学成才的职业画家                     

方大庆的自画像 

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