“烧香上北大”“祈福考清华”“我要上重点”“至少考个本科玩”，随着高考临近，我国很多旅游景区开始打高考祈福旅游牌，倒也吸引了不少高考学子和家长。有人说这是景区开辟的一种心理变态游，有人说这对学生是一种很好的心理暗示和激励。究竟值得肯定提倡，还是要取缔，田桃源认为，一个愿打，一个愿挨，在当今这种教育体制下，神马都是浮云。那么我们不妨到这些景区转一转，看看热闹。

    位于犍为县城南街的犍为文庙，是四川第一、全国第四大规模的文庙。近日，乐山犍为文庙内，一场名为“圣贤福佑·状元登科”祭孔祈福活动在这里隆重举行。来自当地的126名高三学生到场，祈祷自己能在今年的高考中登科。

    北京的孔庙是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方，受历代文人学子庇护，在很多考生家长心中，到这里学业和仕途升迁自然是灵验。

    孔庙（本庙）位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一。每年高考前夕，这里就多了不少家长、考生组成的“临时香客”。家长和考生们大多先参拜了孔子像，然后到大成殿去许愿，然后再去杏坛系上祈愿高考成功、金榜题名的心愿牌。

    五台山是“中国佛教四大名山”之一，五台山鼎盛时期寺院达300余座，规模之大可见一斑。目前，大部分寺院都已无存，仅剩下台内寺庙39座，台外寺庙8座。其中最著名的五大禅寺有显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、罗睺寺。五台山也是代表聪明智慧的文殊菩萨的道场，因此更受考生家长的青睐，成为高考祈福胜地。

          
  广州三元宫是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。在越秀山南麓，依山而建，渐次升高，现存各殿堂建筑总面积约2000平方米，布局以正对山门的三元殿为中心，殿前拜廊，东西连钟鼓楼。大殿后为老群殿，大殿两侧自南向北，东侧为客堂、斋堂、旧祖堂、吕祖殿；西侧钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。

    龙华寺位于龙华路2853号，相传始建于三国吴赤乌年间（238～251年），依据弥勒菩萨将于龙华树下成佛的记载而定名。曾先后改名“空相寺”“慈华禅寺”，清时恢复现名。

    南京鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡鸣寺始建于西晋，清朝康熙年间曾对鸡鸣寺进行过两次大修，并改建了山门。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。

    文庙到处可见，其模式也大体相似，但泉州文庙还是有它的特别之处。一是大，大到如同明代蔡清所说的“盖举闽之学宫，未有若斯之盛者”，居八闽之首；二是附属建筑多，少见的宏伟、繁复，占地百亩。泉州建这样规模、这样特别的文庙，体现了当时泉州“诗书弦诵之风”的兴盛，泉州人对于文化教育的格外热衷，以及对于孔子的敬仰和崇拜。

    江苏南通古往今来出过多名状元，此地的广教寺自初唐扩建以来一直香火旺盛，声名远播。广教寺位于江苏省南通市南郊的狼山，狼山南畅北幽，广教寺寺院建筑遍布山前阳坡和山巅，主要建筑分上、中、下三部分，即山下的紫琅禅院、半山的葵竹山房和山顶的支云塔院。建筑群依山而建，形成一个“龙伏狼”的格局。传说这里的菩萨很灵验，特别是外地祈福众生，往往都能如愿，真应了那句话，“山不在高，有仙则名。”

    西安大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间（公元265——公元289年），距今1600余年。是西安现存历史最悠久的佛寺之一。隋唐时代，长安佛教盛行，由印度来长安传教及留学的僧侣，曾在寺内翻译佛经和传授密宗。大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的发源地。