前几天遇一高人，说了几个关于桃源文化的几个新论点，虽感兴趣，但颇存疑：

    其一、黄帝出身于桃源，即桃源洞，因桃花源有“三十五小洞天”，唐道教宗师杜光庭《洞天福地记》：“第三十五小洞天，桃源山，即白马玄光之天。”

其二：屈原不是沉江汨罗，而是桃源的沅江。“不住汩鸿,师何以尚之?”――《楚辞·屈原·天问》。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。――《楚辞》。王逸注:“汩,去貌,疾若水流也。”

    其三：离骚，并不是指一种文体，而是指桃源。因桃源古时候称离骚国，公元1110年(宋大观四年)冬,诗人唐庚被贬惠州。南下路经武陵(今湖南省常德市)时,写下了《武陵道中》一诗: 朝辞汉使节,暮作楚囚奔。路入离骚国,江通欸乃村。垣墙知地湿,草木验冬温。寂寞桃源路,行人只断魂。唐庚用“离骚国”(屈原行吟之地)、“歙乃村”(唐柳宗元有“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”的诗句)来指称武陵。

    其四、屈原所指的湘江，也不是湘、资、沅、澧四水的湘江，也是指沅江，因沅江最长，分好几个段落，其中桃源段以下被称湘江。

    这位高人侃侃而谈，可惜我没机会一一记录。